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慕晏點頭:“你沒有品級在身,馬車無法在內城行駛。我便讓馬車在外等著你。”
宿誼本來就是坐著慕晏的馬車來的。
宿誼本以為慕晏早走了,沒想到還等著他。
不過在慕晏看來,大概這只是禮儀而已吧。
不管怎樣,被刺激了一天的宿誼還是很感激的。他爬上了馬車,感覺心中終於安定了一些。
現在他就想滾回家泡個澡,團被窩裡睡個囫圇覺。
說不定一覺睡醒,就發現之前全是夢,沒有發生過呢qaq。
慕晏沒有詢問宿誼和皇帝說了些什麼,他只體貼的讓馬車行駛的更平穩些,並對宿誼道,可以在回家之前小憩一會兒。
宿誼疲憊的點點頭,閉上了雙眼。
慕晏看著宿誼疲憊的神情,嘆息道:“康樂,你後悔嗎?”
宿誼睜開眼,疑惑的看著慕晏。
“我不知道你為何到來,”慕晏道,“你墮入凡塵之中,被這些庸夫俗子為難,後悔嗎?”
宿誼心中翻滾,我本來就是庸夫俗子被庸夫俗子為難很正常啊你以為我真的是仙人啊!
宿誼露出招牌淡然微笑:“天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。”
這兩句話,自然不是後世仙俠小說故意曲解的冷酷狡詐陰險的意思。
芻狗是指在祭祀的時候,用草紮成的狗。芻狗在祭祀的時候十分尊貴,旁人不敢觸碰。當祭祀完之後,就被隨手扔掉甚至燒掉了。
所以《道德經》中老子的本意是,天地沒有感情,對待萬物就像對待祭祀用的草狗一樣,任其興衰;聖人也應該是沒有私情的,對待百姓,也要像對待祭祀用的草狗一樣,放任自然。
這本是老子的施政理念,宿誼只是用了“天地不仁”“聖人不仁”,來回答慕晏。
說通俗點,宿誼的意思就是,我並沒有把他們看在眼裡,不會因為他們的行為而感到榮耀或是屈辱,所以也無所謂後悔。
慕晏道:“是河清多慮了。”
宿誼繼續閉目眼神。終於可以不說話了,累死老子了。
宿誼本來只是想小眯一會兒,沒想到眯睡著了,而且睡得挺沉。
當馬車回府之後,慕晏輕輕拍了拍靠著馬車內壁睡著了的宿誼,見他沒有醒來,便以一種抱小孩的姿勢,將宿誼從馬車中輕輕鬆鬆抱了下來。
負責伺候宿誼的老嬤嬤本來在馬車旁邊帶著人等著宿誼,結果見慕晏將宿誼抱了下來,嚇了一跳。
“他只是太累了,睡著了。”慕晏輕聲道。
老嬤嬤連忙掃了周圍下人一眼,周圍下人立刻屏氣凝神,不敢發出一丁點聲音。
慕晏小心翼翼的將宿誼抱到了床榻上,老嬤嬤立刻讓人替宿誼脫去外衣鞋襪,鬆掉髮髻蓋上被子,讓宿誼睡得舒服些。
然後眾人小心翼翼的退出門外,老嬤嬤憂心忡忡道:“慕大人,道長鬥法是否無事?”
慕晏道:“那等凡俗,哪能和康樂相比。”
老嬤嬤道:“那為何道長如此疲憊?”
慕晏也疑惑。宿誼在鬥法的時候遊刃有餘,現在卻一副身心俱疲的樣子,實在令人費解。
老嬤嬤又道:“道長曾說,不能離皇宮太近……難道是這個原因?”
慕晏恍然大悟。的確,宿誼曾經說過,不能與龍氣糾纏太過。不過宿誼和太子交往頻繁,帝后也曾微服私訪,都沒見宿誼有事,所以慕晏就忘記這一茬了。
所以,宿誼雖然能接觸皇室中人,但是不能進入龍氣中心的皇宮太久嗎?
當初宿誼救太子之日,也是早早出宮。
慕晏道:“是我疏漏了。”
慕晏不
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