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但宿誼將司馬鵠的信給了慕晏,讓他找慕晏討論學問。
宿誼之意,司馬鵠要磨礪自身,並不需要和有能力幫助他的友人斷絕關係。既然是友人,自然會尊重司馬鵠。司馬鵠只需要學問上的幫助,他們就不會擅自給司馬鵠其他方面的幫助,打擾司馬鵠的修行。
歷代那些苦修苦讀的先賢,難道沒有可以幫助他們的朋友嗎?有,但是他們拒絕了幫助。
而那些苦修苦讀的先賢,拒絕了友人的幫助,就不與友人相處了嗎?沒有,他們仍舊經常書信往來。
身處誘惑之中,你是否能堅定本心?在你感受苦修的難熬的時候,是否想放棄,是否想向友人求助?
吾將三省吾身。
司馬鵠坐在簡陋的屋簷下,搖著粗製濫造的大蒲扇,眯著眼看著雨滴在地面不平整的石板上濺起的小水花。
第77章
對於上一章司馬鵠的感悟, 宿誼自然是什麼都不知道的。
這些人腦袋裡想的太複雜了, 宿誼無法理解。
別的人不回信是既不熟悉也不知道怎麼回;司馬鵠的信轉給慕晏是因為宿誼當司馬鵠是朋友,朋友處於低谷期,他不回信有點不近人情,但他確實不知道怎麼回,還是交給專業的來吧。
不過,誤解就誤解吧, 反正對司馬鵠沒壞處。
東漢末年起, 奢侈之風盛行。像司馬鵠這種“自找苦吃”的基本見不到了。所以司馬鵠最先這麼做的時候,一些人認為他被打壓的太厲害, 一些人以為他腦子有病,還有些人以為他譁眾取寵。
不過當司馬鵠考上進士,步步高昇之後, 現在的“自找苦吃”就成了美談,成了儒家“修身”的典型案例之一。
宿誼自己是喜歡安逸的人, 但他對司馬鵠現在的選擇是很佩服的。他在給慕晏的信中也提到了這件事。
宿誼非常看好司馬鵠, 他覺得司馬鵠這是“置之死地而後生”, “知恥而後勇”。若能挺過這種壓力,就會像被打磨過的寶石一樣,綻放出絢爛奪目的光輝。
慕晏吃醋了。
好吧好吧,司馬鵠真是棒棒的。那他呢?他難道不如司馬鵠嗎?
慕晏心想, 自己要不要也去考科舉?他要證明他比司馬鵠更厲害。
皇帝看了宿誼的信之後,才分出心去了解一下這個世家內部爭鬥中落敗被“逐”的“毛小子”。
皇帝也覺得這人不錯。
司馬鵠出身世家,有才華有人脈;與本家不和, 重用後不用擔心壯大司馬家勢力;能吃苦,能忍,心性好。
如果他能進入殿試,殿試上文章不錯,他不介意給司馬鵠一個一甲。
一甲中有世家子弟,正好可以安世家的心。
然後慕晏試探的問自己要不要去考科舉的信送來的時候,皇帝額頭青筋暴綻。
河清這是幹什麼?不服氣?這有什麼好不服氣的?
在把這封信送給宿誼的同時,皇帝同時給了慕晏一封信,讓慕晏“好好工作,別東想西想”。
就算是慕晏,要準備科舉,也得潛心讀書。人的時間都是有限的,皇帝有大把的事要交給慕晏做,哪有時間給他讀書?
何況科考不過是走上仕途的路而已了,慕晏已經在仕途上走得十分順暢,何必多此一舉?
慕晏知道皇帝有暗搓搓的拆他和宿誼的信,但沒想到皇帝會因這事給他寫信。
不久之後宿誼的信也到了。宿誼和皇帝一樣,讓他別沒事找事。
宿誼勸說的方向和皇帝不同。科考是讀書人走上仕途的路,已經是大官的慕晏,就不要跟人搶名額了,這樣,被他擠掉的人多可憐啊。
慕晏看著宿誼的信,心裡的嫉妒稍稍平息
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