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第69章

曹嵐非常平易近人,聽說洪爽是魏大群研製金瓶梅菜式的助手,便誇她年少有為,是烹飪界的巾幗新秀。

“魏師傅的手藝有口皆碑,我真的很期待他能還原名著裡那些佳餚的神韻,有洪小姐相助,我對你們更有信心了。”

洪爽挑燈夜讀《金瓶梅》裡關於那道菜的描述。

宋慧蓮燒豬頭:

“不一時,來興兒買了酒和豬首,送到廚下。蕙蓮正在後邊和玉簫在石臺基上坐著,撾瓜子耍子哩。來興兒便叫他:‘蕙蓮嫂子,五娘、三娘都上覆你,使我買了酒、豬頭連蹄子,都在廚房裡,教你替他燒熟了,送到前邊六娘房裡去。’蕙蓮道:‘我不得閒,與娘納鞋哩。隨問教那個燒燒兒罷,巴巴坐名兒教我燒?”來興兒道:“你燒不燒隨你,交與你,我有勾當去。’說著,出去了。玉簫道:‘你且丟下,替他燒燒罷。你曉的五娘嘴頭子,又惹的聲聲氣氣的。’蕙蓮笑道:‘五娘怎麼就知道我會燒豬頭,栽派與我!’於是起到大廚灶裡,舀了一鍋水,把那豬首蹄子剃刷乾淨,只用的一根長柴禾安在灶內,用一大碗油醬,並茴香大料,拌的停當,上下錫古子扣定。那消一個時辰,把個豬頭燒的皮脫肉化,香噴噴五味俱全。將大冰盤盛了,連姜蒜碟兒,用方盒拿到前邊李瓶兒房裡,旋開啟金華酒來。”

魏大群已做過不少功課,上網查典籍得知所謂“錫古子”是一種不漏氣的炊具,類似現代的高壓鍋。書中提到的“茴香大料”、“油醬”可以傳統魯菜的醬料為藍本再加以調整。

令他大惑不解的是如何用“一根長柴禾”就把豬頭燒得稀爛。

“一根柴禾最多20分鐘燒完,古代一個時辰是現在兩小時,火力不可能持續那麼久。再說真用木柴持續燒兩小時,別說高壓鍋會爆炸,豬頭也早熬化了。”

這道菜的難點就在火候的把控上,到底“一根長柴禾”燒“一個時辰”是什麼概念?洪爽前兩天都蹲在網上查資料。

冷陽聽說此事給她提供了一條思路。

“《金瓶梅》的故事發生在山東陽穀縣,去查一查當地的民俗或許會有發現。”

洪爽抱蔓摘瓜,還真在《陽穀方言志》裡找到了線索。

當地農村舊時說的“一根長柴禾”並非木柴,而是秸稈。農民們將收穫後的玉米杆斷根後鋪開晾曬,等乾透每四五十根紮成一捆,堆在自家院子裡,每到做飯時抱一捆去廚房生火。

《金瓶梅》成書於明朝萬曆年間,當時玉米已傳入中國並遍及河北、山東、河南十省,作者寫的“一根柴禾”與陽穀方言裡用四五十根玉米杆紮成的“一根長柴禾”很可能指代同一事物。

玉米杆燃燒時火力溫和,假如書中宋慧蓮將這捆玉米杆一根接一根塞入爐灶,足夠持續燒兩小時,剛好能達到使豬頭“皮脫肉化、五味俱全”的效果。

她破解了火候的秘密,魏大群的困難迎刃而解,立馬拿出一顆豬頭試驗。

洪爽又提供了自己製作“天仙肘子”時摸索出的脫毛訣竅。

先用清水將豬頭煮5分鐘,撈出後馬上入冰水浸泡5分鐘,如此反覆三次,豬頭上殘存的豬毛就能盡數連根脫落了。

剩下的步驟很簡單。豬頭下湯鍋加蔥姜、花椒煮至脫骨,撈出後剔去骨頭,抹上糖醬,用熱油炸到紅亮,再放入醬湯用約等於“一根長柴禾”的慢火燒至酥爛。

二人嘗過成品,味道不錯,但似乎還有改進餘地。

洪爽說:“我查陽穀民俗,那邊的老百姓經常故意把醬湯放酸再用來做菜。我們要不要也試試?”

魏大群喜道:“對啊,稍微發酵後的滷湯滲透力更強,也能縮短燒煮的時間。”

他們將熬製好的醬湯放置在常溫下,兩天後湯

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