第91章 白嫖

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勉強說服自己的內心。可為了大明天下，去直接和王詡一樣搶錢，這就很不合適了。

如果孔子也這麼做了，那麼新儒和舊儒又有什麼分別？不都是嘴上仁義道德，嘴上充滿大義，實則全是金銀財寶嗎？如此下去，遲早有一天，新儒和舊儒再無任何區別。

總不能，每次遇到不仁不義之事的時候，都說上一句：老夫這都是為了天下蒼生！

一直這樣下去，和某位口口聲聲：一切都是為了木葉的鍋王有何區別？

“有了這國債，我們就可以輕鬆分辨有錢人的忠奸！他們若是忠臣，在這國難當頭的時候，肯定不會計較那麼多。更何況朝廷又不是不給錢，到時候直接按照實際價值的一點二倍付給國債。”

“而如果這種時候，仍舊斤斤計較，不願意購買國債，那就有奸臣、探子的嫌疑，值此關鍵時刻，寧可殺錯不可放過，先把他們抓起來勞動改造，等到戰後，再仔細審查。如果真的不是探子，到時候再把他們放出來，並返還財產。”

熊巖口有些幹，喝了口茶便總結道：“給勳貴、文官、豪商發放國債，徵用他們的財富，推平他們的莊園，將京城要塞化，怎麼有利於防守就怎麼來。此外，還可以統一建設關中墨翟道友設計的平民居舍。”

所謂的平民居舍，其實就是紅磚青磚燒製建設的三層磚樓、土樓，每一座居舍附近都建設有一口小小的抽水水井，磚樓與磚樓之間，還建設有公共廁所，每一定數目的磚樓之中，還建設有公共浴室。

這樣的平民居舍，在關中到處都是。

一座磚樓中大約居住著三十到五十戶百姓，設立一個樓長，負責日常瑣事，負責傳達墨子的想法，講述相關的政令。

墨子就是透過這些很不起眼的樓長，牢牢的掌握了整個關中的百姓，幾乎每一戶百姓，都在墨子的管理範圍之內！

“有了平民居舍，普通百姓就被認為的分成了兩大類，願意給我們做工的、不願意給我們做工的。前者是自己人，後者直接驅逐出去即可。”

“即使是那些心懷不軌的探子，再進入土樓之後，也難以有所作為，他們的前後左右鄰居，都是陌生人，也都可能在悄悄的盯著他，很容易暴露。”

“透過這種方式，可以把百姓們打散。一座土樓之內，不允許同一宗族之人聚居，慢慢的讓宗族消失，慢慢的建立新的認同感。唯有如此，才能做到徹底改造。才能真正的把他們變成大明的國人，而不是宗族的奴隸。”

想了想，熊巖補充了一句：“如今的天下，已經真正的進入了大爭之世。關中、蜀地乃是墨翟道友所有；海外、福州、泉州乃是王詡道友所有；南方廣大地區，乃是太子所有；能否在這場競爭中取得最後的勝利，就要看你們能否利用好這個機會，把京城乃至於整個北地的百姓，變成國人！”