第97節

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是那又怎麼樣呢？他心甘情願，做的特別開心。

由於羅馬教廷內亂，遲遲沒能給出英格蘭一個有關於伊麗莎白小姐和倫敦大火的合理解釋。而鑑於他們很顯然已經無力召集其他天主教國家來給英格蘭好看，理查三世抱著“趁你病，要你命”的精髓，徹底的放飛了自我，開始了對全國境內宗教裁判所的大力……拔除。

是的，拔除，不是“整頓”或者“徹查”，而是“肅清”、“不留活口”！

這聽起來比宗教裁判所還要反動。

可是在大眾群情激憤、腦袋一熱的情況下，還是發生了。但凡是披著宗教裁判所那身黑色袍子的，就誰都沒有好果子吃。

理查三世利用輿論，徹底把宗教裁判所和教廷剝離了開來，將其稱之為殘暴的教皇亞歷山大六世違背了上帝旨意的遺留產物。既然亞歷山大六世的繼任者尤利烏斯二世沒能對這個以排除異己為己任的錯誤機構進行改革、精簡，那麼就由他來帶個頭吧。

理查三世的恐怖之名由此傳遍了整個歐羅巴大陸。就奧古斯特趕路的這幾天，全英格蘭上下就不知道被燒死了多少人。

所有參與過燒死“女巫”活動、卻又沒有直接證據能夠證明對方是女巫的宗教裁判所成員，都享受到了火刑的“考驗”。

理查三世對此還振振有詞，如果你是清白、虔誠的，沒有藉故冤枉過任何一個好人，那麼上帝一定會降下大雨來拯救你。如果沒有……那就去地獄懺悔吧。

這個邏輯很沒有道理，對吧？但中世紀的女巫審判時，有不少地方的案例裡都充斥著這樣的沒有道理，甚至比之更加的殘酷與毫無邏輯。

理查三世不過是以暴制暴。

這樣手段長期去做肯定是不可取的，因為執法人會變成第二個宗教裁判所。但如果只是一段時間內的應急報復，卻會是個不錯的白色恐怖。

至少在理查三世看來是這樣沒錯。

最先被國王拿來開刀的，就是那些“放火燒了倫敦，又不肯交出伊麗莎白小姐”的宗教裁判所的核心成員。他們的生命力真的很頑強，在被圍困數日後，雖然餓前胸貼後背，但依舊活了下來，不過，等他們知道他們即將面對什麼的時候，有不少人都後悔擁有這樣的生命力了。

他們最終還是說出了伊麗莎白小姐的埋骨之地點，可是理查三世卻像是失聰了一樣。堅持稱他們不肯說出真相，實在是罪不可恕。

核心成員：？？？

國王：那就燒死她們吧。

被冤枉又有口難言的事情不好受，製造了一場場慘案的罪魁禍首，如今都親身嘗試了一遍他們曾經造過的孽。理查三世唯一遺憾的就是不能把這些人多燒死幾遍。

在燒死這些人的日子裡，本就因為身體出了問題而精神不太對勁的理查三世，變得更加不對勁兒了。但瑪麗和安妮等人並沒有看出來，因為理查三世是個很有理智的瘋子，他不會在他在乎的人面前表現出自己的瘋狂，事實上，他只把他的負面情緒全部發洩到了一個人身上。

這個“幸運”的被國王選中的人自然是莉迪亞。

莉迪亞雖然懷著孕，卻隨時有流產的風險，每天只能躺在床上靜養，一步也不能下地，健康基本只能靠昂貴的藥物吊著那口氣。

理查三世很喜歡來看這樣虛弱的莉迪亞。一開始他只是來看自己未出世的孩子的，不管如何，這個孩子都是他能夠他的家人留下的唯一念想了，也是他第一個以及唯一的孩子，對孩子母親有再深的厭惡，都無法打消理查三世對孩子的熱情。畢竟他之前就已經對還這個孩子投入了太多的感情，他是那麼的期待著他or她的出生。

不管是男是女，理查三世都曾自信的想著，他一定會把這個孩子寵上天，如果是男孩，就把他培養成