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元關係匪淺，他家印書用的又是崔美人的畫法，這崔狀元與崔美人怕不是有什麼干係。”
一名中年書生捋須答道：“是有關係，我曾在戚致遠公文集中讀到一篇建遷安藏書館志，其中講到書館前身，便是崔侍講母親的嫁妝，那崔美人在崔侍講寒微時曾租過他的院子做書齋。”
眾人都看向他，連王守仁也微微停步，回頭看向他。那人捋須時手指微翹，竟比常人多出一根枝指，顯得有些怪異。
形貌古陋，手生枝指，倒像是一位著名的吳中才子。
王守仁停步看向他，琢磨著是否該上前結納一番。那人倒不怕別人看他的枝指，光明正大地露出手，笑著說：“你們早不曾買過遷安戚縣令的遊記？那裡寫得清楚，是那崔美人恰租佔了崔侍講母親的嫁妝門面開的書齋，後來她隨夫婿遠走，留下的畫師歸了居安齋。如今世面上的崔美人畫全是仿品，居安齋的畫師仿得最精而已。”
那本戚致遠公文集存世量極少，尋常人連聽都沒聽說過，也就是早年有幾個與致榮書齋有來往的大客商捎來過數十本，不是愛藏書的名士都不知道。
王守仁跟崔燮相識這麼久，卻因年紀小，也不大清楚對方入仕之前是怎麼過的。他不由得跟著多聽了幾句，卻聽那枝指生拋開戚致遠公的遊記，忽然論起了風月：“崔侍講必定是個多情人物，不然怎麼自從崔美人離開後，至今不曾婚娶，還一路扶持著能仿她畫風的居安齋呢？”
……崔燮那麼風光霽月的偉男子，怎麼會惦念著別人的妾室！
王守仁聽不下去了，閃身攔住他們，給崔燮正名：“你等是今科考生，怕也都是讀過崔侍講編訂的必讀筆記，進士經驗的，算他半個徒弟，怎能如此編排他！崔侍講不婚，自是因為他氣運太盛，於家人有妨克，為了家人才不成親，和什麼崔美人有何干系？他是個導飲服氣的居士，自然不近女色。”
他指著店門外正叫幾名客人拉動著圍觀的動畫箱道：“這正是崔侍講命人制出的養生功法動畫，依著《嶽孤養生論》而制的。我曾與道士辯過他這動功導引法的優劣，也親身試過多年，確實益氣強身，勝於靜坐。崔侍講這般出塵人物，豈會如你等所言，與婦人有牽扯？若再這般說，休怪王某不客氣了！”
那人叫王守人罵得微露慚色，拱手向他道歉，怪自己不該為流言所誤，以訛傳訛。
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