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李老師和謝閣老、陳太常卿家那幾簍紅薯叫他調著花樣摻進了數倍的米粉、麵粉、薯、芋面,再添些蜜糖調味,省料又體面地招待了一院子才子。

眾人吃著御賜的救荒新品,議論著今年邊關的大勝,還有今年冬天城外給流民修築的暖房,越說越激揚,滿腹豪情慷慨奔流,紛紛取紙筆作詩。

如今國朝有了盛世氣象,幾篇新詩中也有了追攀盛唐的雄渾豪氣。李東陽從中咀嚼出些味道,深覺驚喜,滿意地點評道:“舊日見人學盛唐、李杜之詩,皆極力摹擬,不但字面句法,並題目亦效之,開卷驟視,宛若舊本。這幾首雖也有幾分擬學盛唐的味道,卻能品得流出肺腑之情,可在諸卷之間卓然立出了!”

他自己對唐詩研究極深,深得其中三昧,早年在中秘庫看書時,從未見過的詩集,讀上兩首就能猜出是白樂天之作。而對宋詩、元詩、明詩也是隨口可鑑,他評這幾首詩有唐詩韻致,那便是真有唐詩意象。

幾位大家在上面評點佳句,又呼作詩的人上前詢問。

崔燮在燭光下看著幾名意氣風發的少年才士從人群中走出來,言詞敏捷、流利如珠地回答前輩大家們的提問。而這些才子中隱隱地以一人為首,那人對詩的理解果然也比別人更高,慨然答道:“言斯永,永斯聲,聲斯律,律和而應,聲永而節。言弗睽志,發之以章,而後詩生焉。”

李東陽笑著贊他:“不愧是邃庵的弟子,於詩詞一道工夫甚深,再用心鑽研幾年,可稱大家矣。”

李夢陽又是他師弟楊一清從陝西簡拔。出來的才子,又是他自己的門生,能寫出這樣的詩作、說出這樣的詩理,李東陽面上也甚有光彩。

他身旁的太常寺卿陳音品味此言,拍了拍李東陽的手,欣喜地說:“這話和你從前說的‘詩體與文體之異……以其有聲律諷詠,能使人反覆諷詠,以暢達情思,感發意志’之意倒有些相近。”

幾位大佬都覺得李夢陽將是繼東陽詩壇衣缽的人物,興致勃勃地與他討論起詩詞音調、格律的問題。

卻只有這場中唯一一個不愛作詩,也品不出詩詞格調的人深深看著李夢陽,發現了他那句話中與李東陽看似相近的詩詞理念裡埋藏著的,將來必會逐漸拉大的分歧。

茶陵派的詩清新靡麗,以法中晚唐為主。前七子則揚起了古文運動的大旗,倡導“文必秦漢,詩必盛唐”,要人只學魏晉至盛唐詩篇,精準打擊李東陽的茶陵派。

不過那是史書上寫的,現在他給李夢陽和他的小夥伴們加了那麼多工作,他們也沒什麼工夫搞七子派了吧?

這些人正職之外還幹著利國利民的副職,眼看著大明也強盛了,他們也出名了,不像是有志難伸,必需在詩中抒發、借詩文戰鬥的樣子。

也許前七子的詩詞理念仍是歷史上那樣,但只要他們不跟李老師對著幹就行。

崔燮的目光轉過李夢陽身後的才子們,將他們的面容、名字記在心中——以後得把這些人看緊點兒,沒事就給他們年輕人多開開會,讓他們明白文藝作品百花齊放的重要性。

作者有話要說:

李東陽和李夢陽那兩端看著很有學問的話,就是他們自己作品裡的

第282章

弘治十三年的元旦、元宵兩假倏然逝去,才子們又從各色詩會酒會中迴歸了繁重的日常工作。

布政使李琮在任上六年考滿,再加上這份功績,直接留京改任戶部右侍郎。隨同他進京的知府、知縣也受了表彰,吏部計了功,只待三年考滿或下次大計時就有升遷。

獻番薯的官員們走後,也到了冰破河開、地氣回暖之時,紅薯的栽植自然提上了日程。李琮帶來的農戶指導著司苑監的內侍們在暖棚發薯苗,崔燮這個寫栽種指南的人,也常能推了編會

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