穿到明朝考科舉_323

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些農科知識，哪怕用再好的彩紙彩畫，設計得再精美，印出來也一樣枯燥。他是打算把自己研究出的栽植手法摻進人民群眾喜聞樂見的故事裡，做一套和幼兒識字圖畫本差不多的農業知識科普畫本。

比如某貧困山民偌大年紀娶不上妻，偶爾在山中捉到幾頭小豬，便用橡子、豆粕、棉粕摻和煮熟的白菜餵豬，又每天把豬圈打掃得乾乾淨淨，在圈外灑石灰以消毒。如此科學餵養、防治疫病，到年底養出了二百斤的大豬，幾年下來就成了富戶，後來娶妻生子、兒孫滿堂。

比如某山村少女勤勞能幹，在家裡編竹籠養雞，讓雞糞漏到竹籠下，又不許外人輕易接近雞舍，常用石灰水消毒，養雞便少生病。家中因此富貴，兄弟們能讀上書，少女也嫁給了俊美的秀才。

比如某地即將豐收，卻遇上撲天蓋地的蝗災。新任知縣苦求神仙，有老神仙半夜託夢指點他滅蝗絕根之法法。蝗蟲夏日易在沼澤產卵，卵生得淺，冬日則在深地下，地表有一片片坑洞，翻開土即可掘出滅種。知縣即命人找到蝗蝻滋生之地，燒絕其卵，又與當地百姓共捕共食烤蝗蟲，平息了災荒。首輔因此看中他，把女兒嫁給了他……

不等他再比如，祝枝山就攔住了他，擺了擺手說：“這不就是志怪故事嗎？這個我雖沒寫過，看卻看過不少，比《少年錦衣衛》容易得多。只不過這樣的話本每年光在我們吳州就能出上幾十上百本，恐怕看的人不會那麼多。”

說得好！祝枝山同志已經有了主動為他們出版印考慮的主觀能動性了嘛！

崔燮眼神一亮，站起身來拍了拍桌子：“枝山一言警醒我！雖然以枝山之才，再俗氣的文章也能寫得不落窠臼，不過咱們做這些是叫更多百姓們知道書中所寫的技術，那就不妨借一個背景……”

借個時下流行的三國演義、水滸、說岳或是錦衣衛背景，把這些故事加到名人身上不就行了？

故事怎麼編都行，不一定要依他想的，只要能把技術實施流程插進去就行。若是祝枝山實在不知道怎麼寫科普內容，就留段空白給他自己寫，最後修訂一翻就是。

翰林前輩們寫錦衣衛院本、連環畫指令碼時就是這麼合作的，只有祝枝山來時，趕上開新專案，始終是自己一個人做。往後有更多新鮮才子加入，他也得跟前輩們一樣，學著按人物分出不同劇情線，各負責一條或幾條線，再和同事們配合著收整成書。

祝枝山想起崔燮那號稱二十萬字的農書，便真心盼著唐寅、都穆、文徵明進京，更盼著王守仁看重的李夢陽能立刻加入進來。

王守仁也不辜負他，沒過兩天便找上李夢陽，直率地問他：“獻吉兄可知西涯公的弟子，成化二十三年狀元崔燮崔和衷？”

當然知道。

李夢陽打從進入朝廷，不，打從成化二十三年那場春闈結束，就沒少聽見崔燮這個名字。在他處處以才學驕人的人生中，唯有這位五元出身，只在解試時因遇上老師做考官，不能拿著個解元的前輩，能讓他覺得自己的文采在對方面前無施用之地。

他是以詩詞文章立世，崔燮卻是出人的，比都比不到一路上。

而且崔燮文采也不弱於人。那幾篇中試文章確實寫得極漂亮，不似時下的沖淡靡弱，頗有幾分唐代古文大家的質樸慷慨，合他的心意。可惜此人極少寫古文，流出來的都是些時文制藝，中試之後更是沉迷於編撰科舉用中偶爾刊出一兩段答案或是應試經驗之談。

那些書他應弘治五年鄉試時都看過，然後才知道前科鄉試他為何落第了。

他原以為那些什麼名家筆記不過是《京華日抄》《主意》《提綱》之類的文集，書封上那些國子監、翰林名師不過是編書的胡亂借了人名加上的。他自恃才冠一世，根本不屑看別人講的制藝套路，曾有朋友要借他看，