第26節

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不像現在他所在的這個世界這般，別說殺人，哪怕隨便傷個人都會犯法，在弱肉強食的修真界，是是非非、愛恨情仇，最終的解決之道基本上都會被歸為一個字，“殺”。

你殺了我的親朋，我要殺回來；你搶了我的法寶機緣，我要殺回來；甚至，哪怕不小心因為意外而結下仇怨，也經常會小事化大得來一場你死我活。

修真便是爭，與天爭命、與人爭機緣。大道茫茫、無邊無涯，走得越遠，就越是需要天材地寶、機緣氣運，便越是需要爭、需要搶，而不爭不搶，就只能被他人踩在腳下。

在修真界，沒有一個人是不曾沾染過血腥的，鵠霄真君身為正道魁首，劍下仍舊亡魂無數，有罪惡滔天者，也有罪不至死者，但既然仇恨已然結下，那麼就需要斬草除根，以免一時心慈，卻反遭報復——畢竟，你劍下留情，卻不能保證對方也願意領你的情，願意化解彼此的仇怨。

甚至，就連那些慈悲為懷的修佛者也無法逃過這一恩怨的漩渦，為了道統傳承，也為了個人生存，他們不得不將“殺戒”從最初的“不殺”改為後來的“不枉殺”。

白緞並沒有自己的三觀，他的三觀，全都是建立在鵠霄真君的教導之下。

鵠霄真君喜愛白緞的純粹，希望他堅守正道，不隨意傷害他人，但一旦他被人傷害，那麼鵠霄真君也絕對不會約束白緞，阻止他的報復——有仇報仇、有恩報恩，這才是鵠霄真君教給白緞的規則，而一旦結下仇怨，那就絕不能姑息忍讓，以免釀成巨大的後患。

正所謂“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必百倍相報。”

殺人，對於白緞而言並不是什麼不可饒恕的事情，甚至只是一種常態，更何況，他連人都不是，自然也不會對於人類產生什麼同類感——正如同人類為了滿足自己而殺戮動物那樣，不是同類，哪怕有同情心，也不過爾爾。

在白緞心中，只有寥寥數人是重要的，是需要他在意、掛心的，比如鵠霄真君，比如楚堯和李媽，至於其他人，卻只是沒有什麼意義的“動物”，他不會隨意傷害對方，也不會去關心他們，不管是死是活，都與他毫不相干——甚至，對於對方的指責，他連反駁爭論都懶得去做。

所以，無論是趙澤兵，還是那個男孩，都不會在白緞心中留下任何漣漪，他懶得去思考他們之間的是非對錯，也認為他們之間的相互報復不過是理所當然，只要不牽扯到他，就完全沒有任何問題。

望著白緞清澈到有些無情的眼眸，楚堯良久都無法回神，他從來沒有想到，自己養得純潔無暇、嬌氣粘人、寧肯委屈自己也不願損害他人的小白貂，真正的本性卻是如此的冷漠。

倘若是最初遇到白緞之時，他也許會對此感到失望，畢竟，楚堯會向白緞伸出援手，正是看在他這份善良與純淨之上。但如今，楚堯卻反而對此感到慶幸，慶幸白緞並非像是他表現出來的那般一味善良、而不通世事。

作為寵物，白緞自然越是無害越好，可以讓楚堯放心地寵著護著，一旦膩了，也能毫不留情地丟開手去。然而，作為能夠他並肩前行的人，楚堯卻更加希望白緞不要那麼善良天真——畢竟，他也並非什麼好人。為了自己的目的，楚堯完全可以不擇手段，也會傷害、踐踏他人。

倘若白緞太過純真，那麼他與楚堯之間必定會出現分歧與矛盾、出現無法彌補的裂痕，而最終的結果無非就是漸行漸遠、分道揚鑣。這也是楚堯一直剋制著自己，即使心中蠢蠢欲動、時不時被誘惑，卻終究沒有真正對白緞出手的原因。

——楚堯是自私的，他對於自己的人生與感情規劃非常明確。倘若最終沒有一個好的結果，那麼他就不會隨隨便便放任自己開始一段感情，僅僅為了享受一時的歡愉。

這是對自己負責，也同樣是對白