第四十二章 即將到來的大戰

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踏上涼州的土地，包括李曄在內，所有人都陡然感到渾身一沉，肩上猶如壓下了千斤巨石。

道門仙庭撤走西境仙力，等於是放棄了西境上的無數漢家子民，如今進入釋門地域，修為實力再度受到壓制，李曄並不感到奇怪。

只有當他正式確立，大唐對此地釋門的統轄名分，在龍氣、帝道的作用下，這種壓制才會消失。就像河西十二州一樣。

不同的是，這回修為實力被壓制有些多，超過四成幾近五成。

僅是如此，便能看出，釋門佛域的實力，比月神教的神靈確實要強大很多。

大軍出征，攻伐異族之地前，總要舉行祭天誓師盛典，那也是在請求仙域仙人一起行動。在那種情況下，天地合力，共同出戰，雙方仙力、人力彼此糾葛、交融，各自面對的情況其實差不了多少，修士也不會單方面受到多少實力壓制。

在大唐境內，之前道門和釋門都有勢力，道觀寺廟無數，雖然道門勢力大些，雙方也有明爭暗鬥，但表面還是和氣的，倒也沒有釋門僧人受到壓制的情況出現。

李曄看了無空一眼，這老禿驢本就是釋門的人，踏上釋門領地，修為自然不會受到影響，現在神色舉止如常。

這也是李曄現在會容許釋門投靠他的原因。

李曄本身不喜歡禿驢，他跟釋門也一直都是敵人，這回接受釋門歸附，理由當然不僅僅是因為他跟飛鴻大士有舊。兩個人的恩怨糾葛，還不足以讓李曄對整個釋門另眼相看。

現如今，西北和西域之地，只有釋門力量，再無道門仙力。

李曄要收復這些地方，大戰不可避免，若無釋門相助，或者是釋門去幫助回鶻明教，勝負姑且不論，他麾下修士、大軍，在征戰被異族佔據之地時，修為被壓制，死傷會極大增多。

都是大唐好兒女，李曄這個修煉帝道的修士，沒理由把他們的生命當作兒戲。

利用釋門的力量很有必要。

當然，這得飛鴻大士“造反”成功。

如果飛鴻大士“造反”成功，成為新一任聖佛，以他跟無空達成的協議，釋門甚至是佛域，往後就是他手中的刀。

這對李曄的大業有益無害。

經過幾日思索，李曄已經決定，要將釋門改造成漢文明下的宗教，讓他們成為漢文明發揚光大的有力先鋒。

這並不難，釋門自打進入東土，為了取得皇權和百姓的雙重認同，為了和漢文明相融合，教義本身就在一變再變，漫天神佛的果位和形象，也是在相應刪減、變化。

都是為了生存，為了更好的生存。釋門如此，道門如此，儒門也是這樣。

現在大唐境內的儒門，無論是青州儒門，還是之前的揚州儒門，都早不是先秦時代的經典儒家了。孔孟只是兩座基石，在這兩座基石上，逐漸建立起來的儒門大廈，早就不是他倆筆下的樣子。

李曄只是要釋門大刀闊斧改革一下而已。

那樣一來，禪宗說不定就會提前出現，而且還是新禪宗。或許，不能再叫禪宗。

在人間，皇權決定一切，以前如此，現在如此，以後也是這樣。

愈發擁有大唐帝王之實的李曄，在當前這種形勢下，越來越有這個實力。

作為從地球上來到這個世界的穿越者，李曄穿越之前最煩的一點，就是國中所有名山大川，都被佛寺道觀佔領，去風景秀麗的地方旅個遊，想不嗅香火味都不行。

“停下來吧。”李曄抬了抬手，吩咐跟在身後的數十名大修士，在眾人意外不解的目光中，他指了指腳下的琵琶山，“就在此山駐紮。”

蘭州、涼州交界處的琵琶山，是黃河上游支流之一烏逆水的發源地，左手邊就是烏城守捉、張掖守捉兩座兵