第九十一章 界限

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李曄在蓬萊道門停留之際，經常跟大少司命，以及蓬萊的傑出弟子張雲鶴坐而論道，也參觀了所有門內幽勝之地，想要了解道門起源，從而窺探世界初始面貌。

只可惜凡間道門能夠接觸到的東西，都是李曄曾經知道的，雖然細節上豐富了不少，但本質上並沒有多大不同，這讓李曄頗為失望。

在凡間瞭解不到，李曄便在仙域跟飛鴻聖佛、通天教主、牛魔王等人打探。

“盤古開天，女媧造人，鴻蒙傳道，人皇立世，天地之間遂有生靈與秩序，化無常道法為有常道法的修煉體系，更是讓眾人可以修行悟道，在大道法則下掌握天地力量，成為天地寵兒。

“修士修煉，從開闢氣海到形成領域，最終塑造仙園，都是在領悟天人合一的基礎上，以自身為小天地，開闢一方小世界，從而達到以有限為無限的境界，不斷接近天地法則的根源。

“化無法為有法，所以有修行，這是修士出現的基礎；以有限為無限，所以能窺探大道本源，這是修士追求的終極目標。”

飛鴻聖佛神色平和，娓娓道來。在眾修士中她是境界最高的存在，論對道法領悟的程度，莫說李曄趕不上，就連通天教主都差了一些。

“當我們窺得大道本源，真正掌握天地法則，身與宇合，心與宙合，與天同光，與地同壽，我即是天地，天地即是我。證道至此，是為神。”

最後，飛鴻聖佛認真看著李曄如是說道。

李曄若有所悟，微微頷首，陷入沉思。

通天教主卻喟嘆道：“聖佛此言，的確是修行至理。

“修為到了仙人境，修士就能夠長視久生。但這並非不死，且不說金仙境以下，壽元本就只是千載時光，就算是大羅金仙境，一旦在戰鬥中神魂俱滅，也是化作飛灰的下場。

“然而我等修煉至大羅金仙境，對此界天地法則的領悟，已經到了極致，再想更上層樓，明顯感覺到力有不逮。究其根本原因，是找不到前路與方向，就像站在河邊的人，看不到橋樑，只能徒嘆奈何。

“恕我直言，就算是飛鴻聖佛，戰力冠絕佛域，那也只是修行資質帶來的，不是境界多高。好比凡夫俗子，大多隻能扛百斤重物，有人卻能扛起九鼎。但兩者其實沒有根本不同，都是血肉之軀罷了。

“此界中的靈氣與大道法則，只給了我們成就大羅金仙的可能，我們就只能修煉到這裡。就像凡夫俗子，再是天賦絕倫，再是打熬身體，也頂多能夠舉起銅鼎。我們想要更上層樓，只怕非得打破此界束縛，去往新的天地不可。”

聽到這裡，李曄不禁看了通天教主一眼。

瞭解這個世界，去往新的天地，這是前仙帝臨死之前，給李曄留下的兩個終極問題，也是李曄的大惑之所在。通天教主這句話，跟這兩個問題不謀而合。

看來修為到了大羅金仙境，到了通天教主這個層次，的確是都意識到，真正束縛修士的，正是成就修士實力的這方世界。

李曄抬頭看向虛空深處，久久不曾收回目光。

遙對星空，俯瞰大地，他想起人類的發展歷史。

原初時代，我們逐水草而居，漁獵求生，茹毛飲血，與野獸無異；而後逐步探索、認識這個世界，掌握四季時節，領悟耕作之法，懂得馴化野獸，文明遂進入農耕時代。

再往後，隨著我們對世界認識的加深，便發現了蒸汽，挖掘出了煤炭，探索出了電力，人類文明邁入輝煌的工業時代。

歷史的車輪滾滾向前，當我們對世界的研究進入新的層面，人類已經可以踏足宇宙。

在這個過程中，我們真正認識、瞭解了這個世界的一部分，掌握了一部分天地法則，擴充套件了自我邊界，一定程度上獲得了去往新天的可能。