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張遜給自己的父親喂下一顆丹藥,就一直跪坐在床榻邊照看。

直到子時,張鍾黎都沒有醒來。

張遜在確認過對方呼吸平穩、氣息如常後,準備起身離開。

想了想,他還是面朝張鍾黎跪了下來,低聲但堅決道:“父親,金城縣中的其他漢人大族的家主,今日來找過兒子了。他們都知道了您和叔伯們的打算,我們認真商討過,認為此時不宜在月神教的眼皮子底下鬧事。張家和劉、周、錢三家,決定約束族中子弟,三個月內,無家主令不能擅出,更不能動武!”

說到這,張遜向依舊沒有睜眼的張鍾黎,磕了三個響頭,然後才退出房間。

張遜離開後,躺在床榻上的老人氣得渾身顫抖,本就佝僂瘦弱的殘軀,因為一陣劇烈的咳嗽,幾乎沒了人形。

回到自己的書房,張遜坐下來處理族中事務。

張義潮風波後,張家損失慘重,沒落已成定局,張鍾黎重傷垂危,不能理事,張遜在彼時接任家主之位,可以說是奉命於危難之間。

在家中男丁所剩無幾、成年男子被屠殺殆盡的情況下,他帶著僅有的一點人力,和一眾知書達理的婦人,硬是在荊棘叢中闖出了一條血路,讓大廈將傾的張家重新站穩,其中的艱辛困苦不足為外人道。

如今眼看著張家有了點復興之勢,年輕一輩的子弟也漸漸成長起來,有了擔負家族責任的能力,張遜絕對不允許這個時候,張家再度陷入泥潭中,一步走向毀滅。

這也是劉、周、錢三家家主共同的意思。

其實不僅是金城縣的這些漢人家族,放眼放去,整個河西,哪個地方稍有勢力的漢人家族,不是類似經歷、相同想法?就算不是十成十,也有八九成。

對張義潮和歸義軍,張遜並無怨言,甚至很欽佩張義潮的為人,很敬仰張義潮的功業。當年張鍾黎舉族響應張義潮的時候,張遜可是提刀衝在最前面的。那時候他還年輕,有滿腔熱血,有忠君報國之志,不輸給任何一個仁人志士。

他只是不信任大唐朝廷。

張義潮那樣的英雄人物,剛剛在名義上收服了河西大半壁江山,歸義軍剛剛讓四夷畏服,朝廷就擔心張義潮割據自立,一紙詔書將他叫去了長安。

如果張義潮依舊在河西坐鎮,歸義軍內部豈會因為爭權而動亂?

張義潮若是一直在,歸義軍若是不衰落,吐蕃人豈能那麼容易就捲土重來?張家男丁豈會被屠了個七七八八,致使整個家族的孤兒寡母老弱婦孺,都要面臨飢寒交迫而死的窘境?

張遜接任家主之位後,為了張家數百口的生計,鐵骨錚錚的漢子不懼一死的勇士,跪遍了舊友故交,受盡了閉門白眼。

那一年,為了一點過冬的衣物、幾鍋白粥,讓張家老弱不至於埋骨寒冬,張遜不得不趴在地上,舔吐蕃人靴子上的泥土,將自己的柔弱的親妹妹,綁著送給那個,頭髮裡蝨子亂爬渾身羊羶味,還自稱貴族的吐蕃蠻子糟蹋。

為此,張遜的母親至死,都沒再見他這個親兒子一面。

多少個寂靜的夜晚,張遜把自己一個人關在練功房裡,拿匕首一次次劃破胸膛,任由鮮血流滿全身。如果肉身的痛苦可以稍減自己的罪孽,張遜不介意把自己身上的肉一片片割下來餵狗!

如果一死可以換取族人衣食無憂,張遜想都不想,就會拿刀砍下自己的頭顱。

他真正想過一百種殺死自己的方法。

但他不能死。他是家主,他必須站著。死,不過是一刀的事,毫不費力。然而他死了,族人怎麼辦,繼任的家主就能不經受他的痛苦?

與其讓族人來承擔這種痛苦,不如讓他這個已經罪孽深重的人,把該吃的罪都吃完,就算死後不能進宗祠,能讓家族延續下

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