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大半個冬日,唐軍沒有再掀攻勢。
在李曄的授意下,西域商行配合隨軍的文官書吏,糾集了高原地方上的領主權貴,夜以繼日的舉行各種集會。雖然美其名曰宴會,然而主旨卻不是宴飲吃喝,而是學習、擴散《齊民論》。
在大戰開始之前,各地的西域商行就跟一些地方權貴多有來往,戰爭爆發時,還有不少內應。在高原戰事結束後的這段時間,那些之前跟唐軍有往來的大食人,自然而然成了大權貴,地位大增。
按照李曄的佈置,在組織大食人研讀《齊民論》之前,針對各地的大食領主、新月教官吏,唐軍進行了一番清洗,施行的依然是拉攏一批、打殺一批、中立一批的策略。
流血的人不少,唐軍的權威被確立,所以在集會開始後,各地的大食貴族都很配合,事情推行得很順利。因為計劃周密,步驟完善,《齊民論》的聲勢很快建立起來。
作為一個穿越者,李曄深知思想改造要深入基層、深入百姓的重要性,所以從在大城池局面發展良好之後,立即讓當地的大食貴族配合著,將《齊民論》推向鄉野村舍。
大食是一個政教合一的國家,貴族與新月教掌握權力,管理百姓,沒有大唐那麼多級官府。所以《齊民論》的宣講,主要是由貴族修士在新月教的寺廟裡進行。這也意味著各地寺廟,在精神核心上正式改弦更張。
曲溪鎮,臉色慘白的阿馬合在傍晚時分,從小鎮最大的寺廟返回家中。街巷中積雪甚厚,他深一腳淺一腳留下的腳印分外顯眼。然而沒有在意他的異樣,因為很多從寺廟返回的新月教信徒,都是差不多的倉惶迷茫模樣。
回到家中,妻子見他神思不屬,連飯都沒有心情吃,不由得很是焦急。仔細詢問緣由,才知道這些時日以來,小鎮的修士們集中到寺廟,究竟是在幹什麼。
“唐人心思太惡毒了,竟然將先知的教義說得一無是處,偏偏因果嚴密,讓人很難反駁。你是不知道,這些天寺廟的談話有多熱烈,起初大家對此嗤之以鼻,但現在已經有很多人被蠱惑了!”
阿馬合只要一回想起聽到的那些內容,雙手就禁不住顫抖,就好像那本叫作《齊民論》的書是催命符一般。
“唐人用他們自己的思想,代替了寺廟的教義,在這些日子裡跟我們反覆探討。剛開始大家是打定主意,無論他們說什麼都不聽的,但是越到後來就陷得越深,好像那些話裡有某種高深的術法力量,能夠強硬的改變我們的思想。
“漸漸地,越來越多人提出疑問,得到解答,心思開始變化了!”
妻子聽到這裡,又是驚恐又是不解,“可召集大家的,都是大人物,是貴族,難道他們也信了唐人的邪說?”
“他們深信不疑!這些人已經背叛了真神!”阿馬合重重一拳轟在桌子上,咬牙切齒,“唐人分明就是在抹黑真神,汙衊真神,他們卻不敢反抗,真是不配做真神的信徒!”
就在兩人說話的時候,一個二十歲左右的年輕人進了屋子,是他們的兒子莫西。跟阿馬合的沮喪憤怒不同,莫西一臉興奮激動,好像看見了新的世界。
一見莫西,阿馬合頓時怒火萬丈,“你這混賬,竟然留在寺廟裡這麼久,去跟他們談論唐人的邪說,你難道也要背叛真神?!你如果真的敢這樣,我今天就打斷你的腿!”
被父親當頭一頓呵斥,莫西畏懼的縮了縮脖子,不過他很快就挺起胸膛,鼓起勇氣大聲表達自己的見解。
他道:“《齊民論》並不是歪理邪說,裡面的道理通俗易懂,說得都很正確!我們才不是什麼註定要受苦,只能奉行真神意志的人,我們就該掌握的自己的命運,而不是被那些滿嘴喊著真神真理的人利用,成為他們的武器!”
“你找死!”阿馬合本就惱火不
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