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“這世上絕大部分人,都是被賣了還替人數錢的人。他們被壓榨著,卻還在讚頌帝王權貴的仁慈博愛,看不到自己受苦的真相。他們能吃上肉穿上衣服了,就認為這是到了盛世,卻不曾想,這是文明進步的恩賜,而不是權貴的!
“李曄,你口口聲聲為了大唐子民,為了盛唐輝煌,難道這面旗幟,不是你利用唐人,為你而戰的幌子?你的帝道修為到了今日,別說你不知道,也別不承認,一個帝國內只有三種存在——牧羊人、牧羊犬與羊。”
聽完這番話,李曄怔了怔。
他沒想到,真神會一見面就跟他說這麼多話;他更加沒有想到,對方跟他說的是這樣的話。
不管真神用意如何,祂能親口跟李曄說這些話,就說明在祂心裡,李曄有資格跟他探討這些真相。
李曄沉吟的時候,真神繼續道:“人們總是奢望這世界沒有壓迫,人人都能享受到公平,然而他們也不想想,牧羊人如果不褥羊毛、不吃羊肉,那還叫牧羊人嗎?
“天下熙攘,皆為利往,帝王權貴如果沒有利益可得,他們建立帝國做什麼?”
李曄打斷真神的話,正色道:“沒有皇朝庇護,外敵入侵,百姓會如何?沒有官府維持秩序,有強人為非作歹,百姓會如何?”
真神笑了,“所以你覺得,帝王和官員壓榨百姓,都是天經地義?”
李曄搖搖頭:“收稅是天經地義,交保護費而已。壓榨的確不應該。”
真神問:“難道大唐官員沒有良田千畝?手中握有權力的人,難道吃用的都是所謂俸祿?”
李曄也笑了,“所以大唐天下普傳修煉功法,讓百姓都能修行。”
真神沉聲道:“那又如何?”
李曄道:“百姓手裡有了武力,就能保障最基本的尊嚴。當帝國壓榨突破底線的時候,他們能夠奮起反抗,而不是隻能動動嘴皮子徒嘆奈何——哦,可能連動嘴皮子都不敢。
“帝國忌憚百姓大規模騷亂,甚至是組建軍隊,威脅國家秩序,就不敢壓榨他們太狠。”
真神冷冷道:“這就是你的解決辦法?”
李曄道:“不是最完美的辦法,但卻是最基本的。”
真神聲音中寒意不減:“百姓手中有武力,必然會出問題。你難道沒有想過,有些罪犯會當街殺人?”
李曄道:“罪犯殺人,這難道不是官府應該解決的問題?要說殺人,菜刀也可以。但修真文明之下,菜刀對軍隊實在毫無威脅,無法維護自身尊嚴。所以他們必須要有修為。”
說到這,李曄思緒有剎那的飄遠。
有些帝國,曾經是流放之地,後來靠著武力反抗壓迫,從而開朝立國。武力是他們保障自身自由、尊嚴、權利的最後手段。這樣的帝國,哪怕有人當街行兇,也不會禁絕武力。
不是帝王權貴不願,而是百姓不願。他們深知每個人都擁有的武力,是他們在權貴面前,維護自由與尊嚴的最後依仗,是底線。
真神深吸一口氣,緩緩道:“所以你的大唐,真要普通百姓都有公平與自由?”
李曄肅然點頭。
這是他的信仰。
真神盯著李曄,一字字的問:“你真不怕他們反對你?”
李曄笑得很豁達,“如果我的皇朝,沒有害百姓,沒有壓榨百姓,他們怎麼會反對我?不讓他們修行,收走他們反對皇朝的起碼能力,皇朝失去來自百姓的制衡,社會契約的一方只是砧板上的魚肉,那樣的契約另一方怎會遵守?
“這樣的帝國,才會真的繼續走上腐朽、黑暗、墮落,再改朝換代的死迴圈。如果真的有那一天,我希望這樣的皇朝不復存在。大唐的百姓需要新的帝王,與一群新的官吏。”
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