第十六章 異常（下）

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的安定環境，生存與發展也得不到保障。

“但當地球人類進入星際擴張時代，時代的進步與物質資源的極大豐富，就讓人類不再需要依靠家庭生存。

“再加上人類智慧水平整體提升後，對擺脫道德束縛、擁有更大自由的追尋，婚姻關係、家庭關係也漸漸沒了。”

何潔解說的不厭其煩。

李曄好奇道：“那豈不是愛情也沒了？”

何潔笑了笑，“不是愛沒了，而是愛的束縛條件沒了。大家現在是想跟誰在一起就在一起，感情沒了就結束，不必忍受煎熬，也不再有孩子需要家庭來養育的負擔，病了老了也不擔心沒人照顧。

“實話說，讓家庭對孩子的成長負責，就是對孩子最大的不負責。

“大多數家長對怎麼把孩子教育的優秀，其實所知寥寥，他們自己都可能不知道什麼是真正的優秀。而如果父母關係破裂，那對孩子的傷害和影響，絕對是災難性的。

“把人類的下一代，交給家庭來撫養，就是對人類未來的不負責任。專業的事情得有專業的人來做，養育下一代也不例外。

“只有當每個新生嬰兒，所擁有的各種條件都相同時，這個社會才有真正的公平可言。”

李曄不置可否，這個論斷他其實未必贊同，但想到自己來自公元兩千年，而地球人類現在已經到了公元兩萬四千年，自己不理解的東西，或許只是因為自己的時代侷限性。

他接著問道：“誰來教育下一代？政府？真的會有絕對公平？”

何潔點點頭：“為了種族延續與發展，政府這個存在，只能也必須承擔起箇中責任，在整個社會的監督下，相應的社會教育、贍養體系逐漸形成、完善。

“而整個社會的真正公平，只有時代的進步——追根揭底，是科技的進步才能實現。包括人類普通成員的“智慧開化”，都要依仗時代的進步，所形成的高階教育體系來完成。”

李曄聽到這裡，心裡也就瞭然。

其實這也是之前，陸林軒不贊同李曄在大唐普傳修煉功法、開民智的原因。她就不認為以大唐現有的科級水平、物質豐富程度，唐人能夠擁有真正的公平。那不是以個人意志為轉移的，是社會基礎沒達到。

“何潔說得沒錯，天魔是個大禍害！”

周拔山三下五除二吃完烤乳豬，用餐巾擦了擦嘴，“我的夢想本來是開餐館，卻被面壁者計劃徵召，結果一入侯門深似海，從此蕭郎是路人，現在只能打打殺殺，再也沒有平靜的日子可過了！”

何潔瞥了周拔山一眼，“面壁者計劃選擇你，是因為你有成為面壁者的潛質，就你衝鋒陷陣時不要命的模樣，之前肯定也是個好勇鬥狠之徒，這才是你擅長的。”

“擅長怎麼了？我就不樂意！我就喜歡開餐館，有什麼不行？這是我的自由！自由大於一切，自由的尊嚴神聖不可侵犯！”

周拔山提起這茬就火大，“我開餐館，雖然沒有從軍入伍，殺敵萬千得到的貢獻值多，但也足夠此生無憂，還樂得逍遙自在，有什麼不好？”

何潔聳聳肩，承認自己無話可說。

所謂貢獻值，是個人為蔚藍文明，亦或者說，為地球人類這個種族創造的價值。在進入星際拓張時代後，那是個人唯一需要承擔的義務。

只要個人不遊手好閒，不破壞社會，正經做事，就能得到足夠的貢獻值，用於衣食住行、生老病死的各種花費。別的不說，蔚藍文明的人是不可能病死的，也不會死了沒人發現。

當然，如果個人想“開豪車、住豪宅”，就得需要更多貢獻值。

而得到貢獻值最快最好的辦法，就是加入艦隊，參與星際探索，為人類在宇宙中的拓張，奉獻自己的力量。