第二十六章儒家文師

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衛小莊不明所以，連忙問李曄：“儒家文師是什麼？”

李曄看著屋內，在書案後席地而坐的崔克禮，緩緩道：“儒家對讀書人境界的劃分，有三個境界，文士、文師、文宗。文士是入門標準，要求儒家門人，熟讀典籍，有所領悟，出口成章，達到腹有詩書氣自華的境界。”

“文師之境，意味著儒家門人，已經在文道上登堂入室，真正明悟聖人教誨，而且有了自己的‘文念’，書寫文章，則能文以載道。到了這個境界，儒家門人的文章，對百姓都有教化能力！”

“簡單說，只要衣食無憂，文師一篇文章，就能導人向善，父慈子孝、兄弟和睦、鄰里友愛，令盜賊惡徒絕跡！儒家追求的路不拾遺、夜不閉戶，就可以透過文師的文章達到！”

衛小莊瞪大了眼睛：“這也可以？那天下有文師，豈不天下太平？”

李曄搖搖頭：“哪有那麼簡單，倉稟實而知禮節，得先要百姓都衣食無憂才行，歷朝歷代以來，何曾做到天下百姓，每人都衣食無憂了？另外，文師文章中的文機、文運，影響範圍不過州縣一地。也就是說，文師在鄠縣寫了這樣的教化文章，那麼就不能在別的縣，寫出教化文章了，而要維持鄠縣的教化現狀，需要持之以恆，不斷寫出教化文章......一年一篇總要的。”

衛小莊仍是一臉敬佩：“可就算這樣，還是很厲害啊！”

李曄笑了笑：“當然厲害了，儒家文師境界，可是極難達到，相當於道門練氣高段的修士。而且達到文師境界後，要修身自省不綴，所謂一日三省吾身，德行不能有半分退步，也就是說，一旦進入官場變了心境，或是為名利所累，不再心繫黎民之苦，不再持續習文修德，‘文念’和文師境界就沒了。”

衛小莊恍然：“修為還能退步？這也太難了。”

李曄點點頭：“所以純正的儒家士子，向來很少，就更不必說那些，進入官場之後，就改修道門術法計程車子了。”

蘇娥眉問道：“那文宗呢？”

李曄尋思片刻，徐徐道：“讀書讀出浩然正氣，進策為天子信，著書為萬民頌，上分君王憂，下解黎民苦，教化文章不再侷限一地，而是能通行天下。一句話，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平者，是為文宗！”

蘇娥眉和衛小莊都是一怔，想到那等場景，不禁心馳神往。

正閱讀崔克禮文章的崔書林，聞言眼前一亮，盯著李曄看了好半響：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平......小友此言，真是振聾發聵，堪稱儒家讀書人，畢生之崇高追求。想不到，小友不僅修為高強，而且如此見多識廣。”

為天地立心這句話，現在還沒出來，所以崔書林也是第一次聽見，驚為天人不足為過。

李曄謙虛的笑道：“晚輩也只是道聽途說，不解其中真義。”

崔書林撫須微笑，不置可否。

蘇娥眉雙眸亮晶晶的看著李曄，這個跟她差不多大的傢伙，一直在不停給她驚喜。

收回目光，崔克禮將文章收下，對面前的崔家長老道：“如此，文比的結果，已經毋庸多言，是小三勝了。”

崔書林這話一出，無疑等於宣佈了，崔家下任家主的人選。