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場”。
飛鴻大士不說話,李曄也不說話。飛鴻大士嘴角噙著一絲微不可查的笑看著李曄,李曄也面帶微笑看著飛鴻大士。
李曄知道自己皮囊生得不錯,氣度也不俗,有被欣賞的資格。但在他眼中,眼前的飛鴻大士,才是真的美輪美奐,美到無法言說,最應該被欣賞的。
兩人一動不動,好似面前沒有人,只有一副風景。而他們都是觀景的人,都在畫外。
然而玄妙的較量,已經在兩人之間展開。
較量的第一步,就是看誰先“入畫”。
以飛鴻大士的修為境界,和對天地大道的參悟程度,一念之間,牽動氣機,就能影響周圍的景物。天地山川,某種程度上對飛鴻大士而言,就是一幅畫。既然是自然畫卷,那就能隨意牽動。她看著李曄,是要把李曄也當作周圍景緻的一部分,將他“看進”畫中,從而徹底掌控對方。
畫外人,是謂執畫人,執筆人,可以隨意修改畫卷,自然也能將畫中的人、物抹去。
飛鴻大士要抹去的,就是李曄。
這事說來玄妙,實則只是仙人境的基本手段。
仙人境,已能直接影響一方天地,反手之間,可以移山填海,可令江河改道。如果說真人境的獨特法門,是領域,那麼仙人境的修士,獨特法門就是“仙園”。領域之內,真人就是主人,那麼仙園之內,仙人就是主宰。只不過仙園比之領域,要玄妙複雜得多。
飛鴻大士要讓李曄入畫,將他納入天地“畫卷”中,實則就是將其投入自己的“仙園”。
所以飛鴻大士看李曄的眼神,就像是在欣賞風景。
李曄也是如此。
不過李曄沒到仙人境,他是不可能讓飛鴻大士入畫的,他只能以欣賞風景的姿態,保證自己不入飛鴻大士的畫卷。
此刻,在李曄眼中,他面前就是一幅畫卷。
飛鴻大士的美,不帶煙火氣,卻又並非虛無縹緲。她的容貌已經無法用傾國傾城來形容,因為再美的臉,之所以美,都存在於特定的審美標準下,譬如唐人以肥為美。
但飛鴻大士的臉,無論用什麼審美觀來看,都是沒有瑕疵的。因為她完美,超脫了可以評價的範疇。她姿態看似狂放不羈,不似嚴謹肅穆的釋門僧人,但卻自然灑脫,又不至於無拘無束到沒有規矩,可謂暗合大道。
更何況,她還有燦爛的朝霞,寧靜曠遠的山川作為背景。這下完美的不僅僅是人,而是整個畫卷。
欣賞這樣一副畫,一不留神,就會被對方迷住,掉入畫卷之中,神思不屬,不知身在何處,忘了煩惱與世事。
若是如此,那就是主動“入畫”了。
然而李曄畢竟兩世為人,還有這具身體前世的記憶,閱歷何其豐富,心智何其堅定,怎會這麼輕易就著了道?
飛鴻大士見李曄始終神思清明,嘴角含笑,正是一副欣賞美景的姿態,卻又沒有掉入畫中,不由得暗暗詫異。這份詫異,到了後來,就變成驚悸。
她可是貨真價實的仙人境,而且是釋門有名有姓的大能!以她對大道的領悟程度,本該一眼看過去,李曄就無法抵擋,直接乖乖入畫,但對方卻偏偏沒有!
這說明什麼?說明對方在心志堅韌和大道領悟上,擁有極深的造詣!深到能媲美她幾千年的道行!然而這根本就是不可能的,一個只不過活了短短二十幾年的年輕人,怎麼可能擁有這樣的道行?
天地修士,在煉氣期和真人境,修為境界的提升,主要靠汲取天地靈氣,改造自身。所以對靈氣的親和度,汲取靈氣的速度和精純度,直接決定修為提升速度。
但真要跨過仙人境的門檻,僅靠累積靈氣是遠遠不夠的,必須要領悟天地法則,要悟道!同時,還要準備經
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