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挑,依仗的不僅是強過降龍的修為之力。
李曄斬殺降龍,用的是雷霆手腕,拼的是修為之力。由此可見,李曄強就強在修為之力的渾厚上,只有見面就毫無保留用修為之力分生死,他才能贏。換言之,除了修為之力,李曄在其它方面的實力,並不能跟地仙境相比,譬如說術法威力。
所以坐鹿羅漢沒打算跟李曄硬碰硬,哪怕他自認為他的修為之力,並不會弱於李曄。
他打算利用“仙園”之力,加上術法攻擊,在境界上碾壓李曄,直接鎖定勝局,不給對方近身,以修為之力粗暴破防的機會。
當然,這份分析也可能不對,但只要不給李曄近身搏戰,一錘定音的機會,坐鹿羅漢就有足夠充裕的應對時機。
大不了,萬一真打不過,就讓其他羅漢幫忙,總不至於讓李曄把他殺了。現在空閒的羅漢可是有不少,大家也不像李曄突然殺掉降龍時那樣,沒有半點兒心理準備,救援不及。
念及於此,降龍羅漢心頭大定,看李曄的目光,充滿志在必得之色,就像是看砧板上的魚肉。
李曄殺掉降龍羅漢之後,作勢要繼續對李嗣昭出手,果然引來了其他羅漢現身。抬頭看見坐鹿羅漢,李曄微微眯了眯眼。坐鹿羅漢是十八羅漢裡最強的,無論是修為之力,還是智慧經驗,都不容小覷,是個棘手的存在。
不過李曄也早有打算。
出戰之前,李曄就敵我雙方實力對比,有過一番清晰分析,明確了取勝之道。
十八羅漢作為地仙境的強者,實力自然不是真人境可比,而且作為佛域仙人,下凡之前境界更高,對敵手段想必不缺。李曄要取勝就得避免苦戰,最好是出其不意,不給對方施展各種手段的機會。
李曄之前對降龍和伏虎出手,都是見面即拼盡全力,逼迫對方跟自己硬拼修為之力,這才有一擊斃敵的機會。
但是很明顯,這樣的手段用個一兩次,對方必然就會有所防範,李曄要持續戰勝十八羅漢,就得保證後手。
十八羅漢都是仙人境,仙人境不同於真人境的最大特點,就是悟道有成,擁有仙園。除此之外,術法威力也得到大幅度提升,有很多真人境不能施展的手段。
李曄暗忖,十八羅漢在發現他修為之力異常強橫之後,必然會避免短兵相接,用仙園和術法威力來對付他。仙人的術法神通,防不勝防,李曄也找不到好的突破方法,無非就是兵來將擋水來土掩。但若是對方使用仙園,李曄就有機可趁。
李曄對大道的領悟,可是能跟飛鴻大士抗衡的存在,對方在下凡之前可是大羅金仙,在佛域也是有數的大能,但就是以飛鴻大士對大道的領悟,都無法讓李曄“入畫”。
那些修行千年,對大道領悟還遠不如飛鴻大士的十八羅漢,李曄自然是不懼。如果對方敢強開仙園之力,李曄必然能給對方驚喜。
念及於此,李曄心中已有計較,所以衝向李嗣昭。
坐鹿羅漢眼看李曄已經對李嗣昭動手,對方就要死在李曄手裡,連忙一聲大喝:“魔頭休要造孽!”
李曄距離李嗣昭和他的部曲太近,坐鹿羅漢不願靠得太近,給李曄近他身比拼修為之力的機會;神通術法的攻擊,再如何控制威力,也難免傷及眾多河東軍將士;在這種情況系,坐鹿羅漢根本就沒有多想,在大喝出聲的時候,就直接發動仙園之力,徑直向李曄罩過去!
真人境有領域,仙人境有仙圓,前者是力的延伸,後者是道的實化,孰強孰弱不用多言。
世間修士,日夜修煉,領悟大道,百年有機會踏足仙人境,千年才有機會證得大道。所以道的碾壓,一直是仙人境最犀利的武器。
只可惜,到了李曄這裡,一切都不能以常理揣度。
“魔頭還不束
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