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人都聽出了她的意思,頓時讓那遊客鬧了個大紅臉。
凡塵等人跟著這女導遊的隊伍來到了第二個文物區,這裡擺放著不少青銅器,只不過這些青銅器都是比較精緻小巧,大多都不超過巴掌大小,而且多數都是鬼神形象和一些神獸形象。
“大家看到這些青銅器了嗎?雖然根據這些青銅器的特徵依舊不好判斷具體年代,但是唐代之後的陪葬品之中,已經很少出現大規模青銅器墓葬品的情況了,由此,便可進一步確認,大船所在的歷史很可能是唐前,也是漢民族最為黑暗的年代,五胡亂華!”女導遊指了指擺放整齊的大量青銅器繼續介紹道。
“那大船的主人是否已經確認了呢?”又有遊客提問了。
“目前為止還沒有,大船之中並沒有發現特別有代表性的個人物品!”女導遊搖頭回答。
接下來,女導遊又開始如數家珍一般的介紹起了這些青銅器的具體名稱,當然,這些名稱也大多都是考古專家的猜測,並非百分百準確。
看完青銅器,女導遊便帶著眾人來到了一個擺放著幾十口大箱子的展臺前。
凡塵咋看這下,還以為這些是從哪個海盜船上搬下來的呢?
不過,湊近之後,才發現大箱子裡面全都是鏽蝕的鐵嘎達,很難看出原本的樣子,根本無法判斷究竟是什麼了。
“大家可別以為這些是破爛,考古專家曾經取走了一小部分,去除了表面的鏽跡,雖然最後這些去除鏽蝕的東西全都粉碎了,但也讓專家們看出了這些東西是什麼,這幾十箱竟然全都是五銖錢!其中有東漢時期的五銖錢,也有三國時期的五銖錢!這個發現讓考古學家們進一步縮短了大船存在的年代,最有可能便是兩晉時期!”女導遊也是不容易啊,對著一堆的破爛,還必須將之吹上天。
“不對吧,按理說,如果是兩晉時期,那應該會有兩晉的錢幣,可這裡只有東漢和三國時期的五銖錢的話,那麼大船的存在年代,最有可能的應該是三國時期才是!”又有遊客提出了不同的意見。
“其實,大船上的文物基本上都非常符合兩晉時期的風格,特別是之前我們看到的青銅器的樣式,多是鬼神和動物的形象,而且這些器物都比較小巧,正是兩晉時期的墓葬品的風格!
當然,最重要的一點,晉朝實際上並沒有自己的貨幣!當然,也有傳聞說,兩晉後期也出現過自己的貨幣,還是後世一直流傳沿用的圓形方孔錢幣!不過,這種說法也只是猜測!
實際上,兩晉時期一直使用便是東漢和三國時期流傳下來的五銖錢!因此,晉朝還被戲稱為最窮的朝代,因為它‘沒錢’!”女導遊說到這裡,頓時引起了遊客的一陣鬨笑。
女導遊等眾人笑罷之後,才繼續說道:“為什麼說大船存在的年代不是三國時期呢?
原因也很簡單,大家應該都知道,我們這個地方,在三國時期屬於吳國,也就是孫吳政權。
當時魏蜀吳都各自有自己的五銖錢,這裡是吳國,如果大船存在的年代是三國的話,出現東漢末年的五銖錢,還能理解,但不應該出現魏國和蜀國的五銖錢!而能夠同時使用魏蜀吳三國的錢幣,便只有晉朝這個沒有錢的朝代!”
女導遊解釋得有理有據,不過,最後那句“沒有錢的朝代”,還是再次引起了大家的鬨笑!
小博物館的最裡面放置了不少瓷器,只不過,這些瓷器的賣相依舊慘不忍睹,只能大致看出是什麼外形。
“大家看到了嗎?這些瓷器的樣式也大多數是鬼神和神獸動物,這與大多數晉朝出土的文物相似,正是有這麼多的相似,考古學家才大致確定了大船的存在年代!”女導遊指著身前的殘破瓷器說道。
小博物館之中的文物便只有這些了,畢竟只是一艘大船之中的物品
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