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最可怕的惡是無意識之下的無知，不以為然不覺得錯。
極樂村的村民們犯下的就是這種最為可怕的惡。
陳煜恐懼的抱著胳膊，陡然覺得他只是跟個小孩共情已經好許多了。如果跟一個已經擁有獨立人格的大人共情，犯下惡之後卻沒有反省並將錯推到被害者身上。即使他生性樂觀，也會致鬱。
沉默良久，幾人打起精神分析。
茅九突然說道：“有一點不太對，村民把恰果扔進了祭臺上面，獻祭給耶提……那時候他們就已經將耶提當成了守護神？”
陸六說過，村民和耶提同為佛的守護者，那麼村民就不可能向耶提供奉。
即使要供奉，耶提為佛的守護者，怎麼會吃人？
陳煜說：“也許……就只是單純的把恰果扔進祭臺，並非是要獻祭。耶提和村民同為佛的守護者，一個居於地上，一個居於地表下。其實守護者不像表面上的那麼溫和光明，既然要守護就必定要戰鬥、流血。事實上，身為守護者應該是手上沾滿鮮血才對，聖墓有那麼多人覬覦，所以肯定有流血。假設村民作為審判者，耶提作為執行者，那麼應該可以說得通吧。”
村民是審判者，審判惡人的罪行。然後交與耶提執行。
因為陳煜的話，茅九突然就聯想到了另一個方向上：“我們都知道，佛、神是不需要人間生物作為守護者。但是，假如所謂的守護者僅僅是村裡人自編自導，而耶提只是被他們豢養在地底下的變異生物。這樣說是不是更加說得通。”
陳煜和茅九一同看向陸六，陸六則是問張思道。
張思道很嚴肅的說：“我非常確定，他們把耶提當成神靈來供奉。”
茅九攤手：“我的假設可以推翻了。那麼現在可以確定的一點就是當他們殺死恰果的時候，就已經開始供奉耶提。並且是把恰果當成供奉品，他們開始供奉生人。”
陸六摩挲著籤，說道：“所以如果要知道為什麼從佛的守護者變成供奉耶提，就得再次共情。”
張思道說：“但是我共情的那個人不知道。他似乎……就是莫名的開始供奉耶提。”
陸六和茅九對視一眼，說：“有人肯定知道，而且知道更深的秘密……或者說真相。”
茅九：“巫。”
陸六：“所以，繼續走吧。我們得去找巫，然後共情。”
陳煜小聲說：“師叔就很確定能找到巫？說不定他還在上面狂歡呢。”
陸六一巴掌往陳煜後腦勺掄：“說事兒就大聲點，還有，用腦子。”
陳煜皺臉，跟在陸六身後，不敢再往他身前湊了。每次都被掄後腦勺，會掄傻的。
茅九側臉，溫和的笑了一下，說：“欺負恰果的人都死得那麼慘，直接害死恰果的巫，你以為能活？”
陳煜恍然大悟：“割蛋蛋的是恰果啊！臥槽，她不嫌棄嗎？”
三人回身踹向陳煜：“關注點不要那麼奇怪好不好？”
身上都是腳印的陳煜有些鬱悶，他覺得這應該就是重點啊。
身為男人，被割掉蛋蛋，稍微關注一下很正常。但是站在恰果的角度上，雖然很解氣，但是就特別恪。
太髒了。
陳煜覺得。
作者有話要說： 寫這個的時候想到了《西西里的美麗傳說》，美麗是引人犯罪的罪惡。
懷璧其罪，這樣。
感覺最可怕的惡就是無知，因為無知所以就沒有道德的規範，不覺得錯。
其實世界上很多落後的與世隔絕的地方發生過很多更加駭人聽聞的事情，覺得應該都是無知和貧窮引起的。
第92章 耶提
陸六踢了踢牆, 牆不動。回頭：“關上了, 開
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