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奴僕們均一頭霧水地看著林婉婉折騰,小青玉則興高采烈地跟著玩,一起碾木炭、一起扶著玻璃壺小心翼翼地倒溶液,嘴裡還有十萬個為什麼要問。
“孃親,什麼叫活性炭呀?”
“孃親,我們家的水就是放了活性炭才這麼好喝的嗎?”
“孃親,那我們還要等多久才做好呀?”
林婉婉一一回答了她的問題,不過,小青玉就跟一院子的奴僕一樣,估計都是有聽沒有懂的。
雲裳倒是在林婉婉給小青玉解釋之時提醒了幾次,想讓自家娘子注意保護秘方,這可是可以傳家的啊,院子裡可不止是她們林家的人呢。
但林婉婉顯然並沒有這個想法,主要是就算對方把她的步驟全記住,可缺了氯化鈣也難以做成。而氯化鈣這種東西,連她自己都嫌煩懶得製作,直接從現代買的,擁有時空門的人,不需要那麼累自己!
這就是技術壁壘,不是光靠眼睛就能看明白的。
等林婉婉這邊忙完,大房大表嫂小袁氏派了侍女來通知她出門了。
今日初五,是迎財神的日子。這個習俗不止江南有,整片大唐疆域基本都有,就是從大唐開始興起的。
錢塘和鄮縣因為水利便利,往來較為頻繁,因此兩地的風俗習慣差不多。
每年今天,普通老百姓一大早在家裡財神圖前敲鑼打鼓、焚香點燭就算是迎過財神了,而有條件計程車紳之家則都要進山入道觀或者寺廟親自拜一拜財神,求一求來年的安定富貴。
是的,寺廟裡也有財神,哪怕財神是道教的神,並不妨礙其進廟宇享受香火,這可能是江南一帶獨有特色。
其實會出現這種情況也正常,但凡華夏善男信女們信仰的神,那必定是給辦實事的神。
求子拜觀音、求醫拜老君、求學拜孔廟、求雨拜龍王、求財自然拜財神。而且不顯靈的神,很快還會被善男信女們拋棄。
比如求神之時,華夏老百姓必定是先給神仙們許以空頭支票,表示若願望達成則來還願鍍金身云云,若沒達成,那自然就沒下文。
有些地方官兒向龍王求雨,若龍王三天不下雨,那就不是求,而是鞭打龍神像了,華夏子民就是這麼彪悍。跟西域外洋那些一天到晚向諸神懺悔、自認天生有罪的信徒,根本就不一樣。
這也是夷教無法在大唐立足的原因,什麼都沒給我,想要我先奉獻給你?沒門。如此也就不奇怪為什麼財神會出現在寺廟裡了——碌碌凡人,誰不想求財呢?有需求就有市場。
今日本是訂了要去飛來峰財神廟的,但昨日林婉婉的大舅蕭言從陸知縣處得到訊息,葛仙祠最近可能會有高人出沒,於是大家便決定改去葛仙祠。
走到門口時,林婉婉發現府裡少女們都穿了胡服,戴著帷帽,騎著馬,英姿颯爽。
林婉婉因不懂騎馬,帶著小青玉與三位表嫂各乘一輛馬車,奴婢們要麼跟著主子,要麼都擠在最後一輛大馬車裡。
蕭湘華打馬來到林婉婉所在的馬車旁,聲音明媚地問道:“婉婉表姐,你帶了胡服嗎?”
林婉婉拉開簾子笑回:“帶了。”
“那就好,等到了葛仙祠,我便教你騎馬,那裡有一塊打馬球的好場地哩。”
“好呢,謝謝你了。”
“婉婉表姐何須多禮,我先去前頭了。”
“嗯,去吧。”
小青玉趴在車廂視窗,羨慕地看著被自己的父親抱在懷裡一起騎著馬的小表弟,扭頭跟林婉婉撒嬌:“孃親,我也想騎馬。”
林婉婉笑著道:“好呀,你不是有一匹小馬駒了嘛,回去就學。”
小青玉眼巴巴地看著外頭坐在馬上意氣風發的小孩子,嘆道:“要是把我的小紅帶來錢塘
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