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脫離了道家,遷入了西南的大山區,在少數民族中傳播其採補養生的理念。
而另一支以藥物養生的容成派,最終因為玄素派的牽連,在道家也鬱郁不得志,最終也脫離了道家,據說是遠渡重洋了。
這和魏武猜測的,綠蘿師徒可能也是房中家後人,正好對應了。
魏武覺得,房中家既然曾經躋身方技家,必然有其獨到的一面,哪怕是採補之術,有其糟粕的一面,其中也必然有精華,否則,方技家的前輩們,也不可能接受房中家加入。
溫妤所在的部落,對花蜜和植物精油的煉製和利用,確實有其獨到之處,這一點,魏武已經從戒指裡面的那些物品中得到了驗證。
可以說,醫門利用的是藥材的汁液,而溫妤她們,利用的則是植物的精華,醫門更多采用植物的根莖,溫妤她們,採用更多的,則是葉和花。
若是能二者融合,無論是中藥材的利用,還是藥物提煉的手段,都會更加更加豐富。
魏武也沒想著把溫妤所在的部落重新納入方技家,但其提煉花蜜和精油的手段,卻是非常想掌握。
許成軍告訴魏武,小時候確實曾聽長輩說過,在他念他翁山的深處,確實有一個神秘的母系部落。
那時候,坤沙的勢力處於最鼎盛時期,一度把他念他翁山的一部分也包含在內。
一次,士兵們在山上遇見了幾名採花的女孩,頓時心生歹念,欲行不軌,那些女子也不反抗,還很配合,可事後,那幾個士兵卻個個手腳酥軟,連衣褲都沒有力氣穿上,眼睜睜看著那幾個女子笑嘻嘻地鑽入深山。
等其他士兵找到那幾個人的時候,6名士兵已經死了4個,剩下的兩個,也都奄奄一息,說了幾句話後,也都一命嗚呼了。
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其隊伍上的軍醫檢查後,發現6人都是脫精而死。
之後,他們向當地山農打聽,才知道,他念他翁山上,有一個神秘的母系部落,個個都善使妖術,善於迷幻心有歹念的男性。
那些女子喜在山中採花,所以當地的山民,見到在大山採花的女子,都是遠遠的繞行。
此後,整個金三角地區的任何武裝,都不敢再招惹在大山中採花的女人。
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