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說完,大巫師又道:
“幾十年前,內魯比亞的特魯特山上,倒是有1個了不起的大巫師,名叫凱撒爾大巫師,我的師父,曾跟在凱撒爾身邊幾年,並因此成了這1片最有名的大巫師。
當年凱撒爾大巫師廣收門徒,不限制部落和人種,也不看資質,甚至連西方的白人,只要願意繳納學費,全都納入門下,我師父便是那時候,被納入凱撒爾門中的。
不過,我師父跟隨凱撒爾的時間很短,巫術本領也十分低微,後來因為家中突發變故,早早離開了,學到的東西也十分有限,所以我的巫術不值1提。
可不知為什麼,後來凱撒爾及其弟子傳人的訊息,竟然銷聲斂跡了,完全沒有了他們的訊息,當年那麼多的弟子,也都不知去了哪?
世人都覺得奇怪,就算是凱撒爾仙逝了,那麼多的弟子,總應該出幾個厲害的傳人吧?”
“哦?”
坎內拉來了興趣,繼續問道:
“不限部落人種,這位大巫師倒也很特別,難道,他的祖上或部落,也沒有這樣的限制嗎?”
1般情況下,包括幾乎所有的古代傳承,都有同樣的傳承禁忌,就跟華國的武術、醫術、修煉等傳承,甚至普通的木工等手藝人1樣,都會有類似傳男不傳女,甚至傳長不傳幼的傳統,非洲的巫醫也是1樣。
可這位大巫師卻毫無避諱,這就有些奇怪了。
會不會,當時的凱撒爾弟子中,也有倭人呢?
所以,坎內拉才有此1問。
大巫師說:
“據說,那位凱撒爾大巫師並無師承,也不是祖傳的巫術,而是機緣巧合,意外得到的1本巫師傳承。
而且,凱撒爾也不算是真正的非洲人,他的祖上是被販賣到歐洲的黑奴,後來1直生活在歐洲,他的父親也是1名白人,母親的血統也未必純正,只是後來才回非洲的,哪來的那些禁忌。”
坎內拉恍然:
原來如此,怪不得他毫無顧忌了,原來是在歐洲長大的,接受的也是西式教育,眼裡看到的只有金錢,根本沒有民族傳統這些。
看樣子,對布卡施咒的,很可能就是凱撒爾那些外國的徒子徒孫們。
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