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吃完飯,魏武再次給柴可夫做了一次針灸,然後便回了房間。
今晚,阿巴知道他累了,也沒找他交流禪修和佛法。
正好他睡夠了,夜裡可以潛心研究那些藥劑,配製解藥。
至於今天得到的經文,既然已經抄出來了,也不急在一時,回國後慢慢研究不遲。
取出白天對藥物樣品的分析記錄,再對照樣品,魏武開始試著調配藥方。
可是,由於每一種藥物所含的氣息太過複雜。
要想徹底調和這些氣息,實在太難了。
尤其是5中毒素合到一起,又會產生新的化學反應,產生出新的毒素、新的五行之氣。
最關鍵的是,還有一種毒素,澳洲方面也沒法提供,只能從之前的血液樣本中慢慢分辨。
這樣一來,就非常耗費精神力。
只是三四個小時,魏武就覺得頭痛不已,不得不停下來休息。
稍事休息了一會,魏武看了一下時間,凌晨兩點零六分。
由於白天睡足了,此時也沒有睡意。
繼續研究藥方,卻又無法集中精神。
這種對五行之氣的分辨和把控,容不得半點分心。
於是,他便取出石碑上的經文記錄,隨意的瀏覽起來。
7個藏有笈多文石碑的佛塔中,有5個佛塔裡的15塊石碑,其大小、形狀、擺放的角度都是一樣的。
魏武草草看了一遍,就確定,這15塊石碑上的經文是連貫的。
也就是說,這些經文,是一整套的。
其每塊石碑,刻的是一小段,相當於整篇著作的一個章節。
接下來,魏武找到了多爾扎布最後交給他的那段經文,剛好是三段,是來自最中間那個佛塔裡的三塊石碑。
李普生傳給他的,來自第二個佛塔。
於是,他把注意力,放在第一個佛塔裡的三段經文上。
按照初步判斷,那三段經文,應該是整部功法的開篇。
強記那些碑文的時候,他是全憑精神力硬記石碑的畫面,然後再根據腦子裡的畫面謄抄出來。
現在要做的,是先將笈多文翻譯成華文,這樣他才能理解經文的意思。
於是,他開始翻譯這三個章節。
第一個章節,說的是此功的名稱和來歷。
經文交代,此功名為阿彌陀解悟清心咒,是如來佛祖成佛之前,還是阿彌陀的時候,在菩提樹下領悟出來的。
人們都知道,如來是佛教最早的佛祖,其實也不完全是。
嚴格來說,佛教最早的祖師,是“燃燈佛”。
只是,那時侯還不能稱為佛教。
燃燈佛住的地方,只有一個小院子,院裡有一棵菩提樹。
附近的人都稱他為佛,這就是最早的佛的由來。
後來阿彌陀的轉世喬達摩悉達多,和他的好友菩提,拜在燃燈門下學習。
也是在這時候,阿彌陀真正解悟了。
但是,解悟後的阿彌陀認為,老師講的並無獨到之處。
所以,他就和菩提繼續上路遊歷四方,最後來到靈山,二人合力建造了大雷音寺。
此後阿彌陀自封如來佛祖,加封燃燈為古佛,這才算正式有了佛教。
而菩提無意加入佛教,隱居在靈臺方寸山的斜月三星洞。
這套功法據說就是阿彌陀解悟之前,在菩提樹下偶得。
但當時的功法並不齊全,只是一些散亂的頓悟記錄。
後來,燃燈古佛的座下大護法孔雀,在知道阿彌陀自封佛祖後,非常氣憤,認為阿彌陀欺師滅祖。
孔雀大護法遂現了真身,找到阿彌
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