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這一處“精元上胎”涉及肉身血氣強化神魂,乃是很奇妙的一處竅穴。

“結聖胎”就是以血氣壯大其神魂,於精元上胎之內,凝結處一尊“神靈”。

而顧少傷結聖胎,不是為了修行神魂之法,而是為了肉身與神魂進一步融合。

試想一下,若是在周身十二萬九千六百處穴竅之中全數凝結聖胎,他對於肉身的掌控會大到什麼程度?

血肉衍生?千變萬化?還是可以觸控一下,陽神世界肉身修行的最高境界,粉碎真空!

甚至,更為強大?

“呼!吸!呼!.......”

顧少傷閉上眸子,識海之中,光腦劇烈的震盪推演著。

道術神魂修行,自然不是那麼容易改變,若不是他得到了無數道術秘籍,更有蒼茫大陸乃至遮天世界大法的對照,即使擁有光腦,也是不可能辦的到的。

嗡嗡嗡~~~

光腦震顫著將一幕幕的資訊傳輸給他。

他的眸光也漸漸亮起來,精元神廟的修行之法確實有其獨到之處。

其這處“精元上胎”的測量之法,是在黑暗的房屋之中,開一線針尖兇,當正午之時,讓一線之光射入眉心,集中精神,逐漸讓光線滲透。

如果光線射到一點之後那一點有全身血液,骨髓集中的感覺,那就是精元上胎的位置所在。

不過,以顧少傷的境界,早就能感知到周身任何穴竅,自然用不上這種測量辦法,直接心神一動,尋找到了那處穴竅。

在找到眉心中的精元上胎之後,顧少傷略微刺激那點穴竅,就感覺到了全身的血液,骨髓似乎真的朝眉心那一點聚集,周身有一種被抽髓抽血的感覺。而當他越把神魂念頭集中到精元上胎,那種感覺越是強烈。

由於涉及到玄之又玄的靈魂,即便是他,也不敢有絲毫大意,心地依照法訣,調整火候,增加幾分念頭,減少幾分念頭,全身的血液,骨髓就隨著這幾分念頭的增減,有規律的抽動。

漸漸的,顧少傷便感到自己散逸在穴竅之外的神魂,竟然到了精元上胎之中,受到氣血滋養,竟然好像是居宗母體之中的嬰兒,有一種前所未有的孕育感。

一種十分暢快舒適的感覺油然而生!

同時,他全身的氣血,骨髓似乎也受了神魂之念的波動,蠢蠢欲動,無形之中,竟然也緩慢的凝練起來。

“真是意外之喜!”

顧少傷心中振奮,雖然隱隱察覺到其中的好處,但是,真正感受到之後,他還是心中暢快不已。

這說明《太初金章》的修行之法確實正確,肉身與神魂合一的道路,確實可行。

他念頭閃過,將那處穴竅之外散逸的點點神魂全部聚集在精元上胎之中後,顧少傷立即存想自己好像是一個彎曲在母胎之中的嬰兒,不停地吸收著全身的養份,來壯大自己。

這一方法,便是精元神廟最為精妙的法門,名為“結聖胎”。

“精血元氣,凝結聖胎,先天之魂,後天之形,狀如嬰兒,哺乳赤子,中皇玄皇,萬物靈長”

顧少傷慢慢把神魂凝聚,存想在眉心精元上胎之中,狀如嬰兒,以一種先天之魂,凝結後天之胎形的意境,調動全身的精血元氣,以陽補陰。

比之旁人,他有一個最大的優勢,就是他自己真真確確的記得自己在母體之中的樣子。

隨著他緩慢的調動神魂,漸漸的,他那一抹散逸的神魂緩慢的漲大,有了一種真實的感覺,就好像是自己用精血元氣,哺乳出了一個嬰兒。

這就是自己神魂存想出的嬰兒,也即道家所說的“聖胎”。

此時,如果是觀想“元”就能結成如來道人模樣,如果是觀想玄天道尊的話,就能

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