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支援。
這麼一折騰，動靜就更大了，有還不知道發生什麼事的，一問之下得知普雲大師圓寂了，紛紛往紫霞山跑去。
信仰的力量往往是不容忽視的，大概誰也想不到，普雲大師的死，竟能引起舉國鳴哀，國喪也不過如此了。
太子到了弘濟寺，便得到住持方丈的親自接待，彼時普雲大師火葬已近尾聲，太子並沒多說什麼，只帶著文韜幾個跟隨方丈一起去了行火葬的地點。
太子的到來，並沒有讓誦經聲停下。
安笙跟一群和尚一起，圍坐著誦經，也不知見沒見到太子，反正並未起身行禮。
陸錚要起身，被太子抬手阻止了，然後也叫寺內僧人為他們拿來蒲團，自坐到誦經的僧人身後，隨著默哀起來。
一圈和尚和幾名男子之中，獨獨坐著安笙一名女子，看起來本該很突兀，但事實上，並沒有人有這種感覺，反而大家都認為，如果此刻少了她，彷彿才是哪裡不對。
都說出家人淡看生死，但在這一刻，這滿庭的誦經聲中也依稀能聽出悲鳴。
超脫凡俗，哪裡就真那麼容易呢？
普雲大師火葬後，化作舍利，弘濟寺主持方丈依照普雲大師遺願，將佛舍利交給了安笙。
在場之人，除了弘濟寺叫得出名的眾多高僧，便就是陸錚與太子、文韜他們幾人，所以，沒有人對這一幕表示異議和驚訝。
太子甚至在心中暗道他想的果真沒錯。
普雲大師的舍利交給安笙，一定是普雲大師的遺願，否則弘濟寺一眾僧人絕對不會同意。
而這樣看來，盛大的水陸法會只怕也難，不過畢竟是太后宏願，他總要安排。
弘濟寺雖說是佛寺，但到底在南詔境內，天子腳下，有些事自然也要求全些。
至於水陸法會上不見普雲大師佛舍利這種事......相信寺內僧人會有解決辦法的。
安笙拿到普雲大師的佛舍利，便捧著離開了。
她還要去收拾幾件普雲大師的舊物，然後帶著離開。
太子並沒有攔她，就連陸錚也沒叫留下，只遠遠地擺了擺手，讓他先去忙。
文韜看著安笙行屍走肉般的模樣，不禁暗暗擔心。
當然這擔心只是單純的身為摯友的擔心，並不摻雜任何雜念。
他與安笙相識一場，甚至比陸錚還早認識，情誼自然非同一般。
此時此刻，便是個普通相識的也要跟著哀慟，何況是他？
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