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孟倉的戰報上,倒是沒有太弄虛作假。
事情太大,就算他想要瞞,也未必瞞得住。
畢竟,他帶的人,又不全是忠於他的。
所以,他也不敢做欺君之事。
但是,人在危險的時候,總會不自覺地趨利避害。
孟倉雖未隱瞞屠城之事,但在彙報的字眼上,卻打起了機鋒。
破城的主意,是空淨大師給的,孟倉就是在這上頭,做起了文章。
他是想,空淨大師名震朝野,雖沒有入仕為官,但卻深受皇帝信任和推崇。
所以,將罪責稍稍往大師身上沾一點兒,應該會給自己留出些喘息的空間。
在生死大事面前,什麼尊師重道,孟倉早已顧不得了。
他若沒命活著,又何談尊師重道呢?
況且,他的話,也沒說錯。
遙都之所以能被攻破,仰賴的,確實是空淨大師的主意。
只不過,他將屠城的事情,也寫在了這之後而已。
這樣看起來,兩件事似乎就有了聯絡,乍然一看,一般人都會覺得,孟倉的屠城指令,說不定,也有空淨大師的授意。
可是,孟倉忽略了先帝對空淨大師的敬意和信任。
收到孟倉的戰報後,先帝雷霆大怒,立即宣召空淨大師進宮覲見。
空淨大師奉命進宮後,先帝便將孟倉的戰報給他看了。
空淨大師看後,登時就吐了血。
先帝敬重大師為人,也知道大師不可能授意孟倉下令屠城,見到大師氣得吐了血,便更加確信自己的判斷。
因而,立即讓人叫御醫來給大師診治。
不想,大師卻跪地阻止了皇上。
大師當時是這樣跟先帝說的。
“草民不殺伯仁,伯仁卻因草民而死,草民實在罪過,請皇上允許,草民一死以告慰亡靈吧!”
空淨大師字字泣血,慟人心腸。
先帝自然不能同意。
且不說,先帝本就不是暴虐之人,況南詔此次出兵,只不過是幫助幽國而已,現在孟倉卻下令,屠殺了人家陳國遙都半個城的百姓,這事,說出去實在不好聽。
可不好聽歸不好聽,這個風口浪尖上,皇上卻不能認下這個錯。
自古,只要是打仗,就免不了要有傷亡。
不流血的,那還是戰爭麼。
孟倉下令屠城,是不對,可他屠的,畢竟是陳國百姓,而非是,南詔自己的百姓。
皇上身為一國之君,深受帝王之道的影響,明白在這個時候,他不能立場不明。
他怕自己重懲了孟倉,會引來諸將寒心不滿,所以,即使明知孟倉此舉有違人道,卻還是不能重責他。
既然孟倉都不能重責,那空淨大師,就更不能責怪了。
所以說,空淨大師要以身謝罪,先帝自然不能答應。
而且,為了怕空淨大師離開皇宮之後,會自戕謝罪,先帝對大師可謂是,煞費苦心。
甚至最後,連威脅的手段,都不惜用上了。
空淨大師也就是這個時候,才生出了遁入空門的心思。
活著無望,連死都不能自主,自覺滿身罪孽,三日後,大師請求先帝,許他落髮出家。
出家也總比昭告天下,說要以死謝罪強。
先帝還是敬重空淨大師的,如此為難大師,也是沒辦法,現見大師一心要入空門,也不好再阻攔。
於是,便應了。
自此,大師在弘濟寺落髮出家,法號,空淨。
一入佛門,塵俗往事,便再與空淨大師無關了。
空淨大師在弘濟寺閉關修行三年,不見一人。
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