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夫就拿你們當孫輩看待,蒙你們叫一聲爺爺,老夫怎麼說也是要保你們安全的。

現在你們已經安全了,有什麼委屈,有什麼事,都可以和爺爺講。

聽到這,錢紓婕才紅著眼,一點一點把他們的情況給錢龍錫說了。

實際上這南洋之地的漢家遺民,身份的確很複雜,有宋末那段時間為了逃避暴元而逃到海上的宋朝遺民,有元末亂世不堪忍受戰亂和暴元殘暴剝削的百姓,也有明代禁海之後沒了活路的東南沿海漁民以及一些海寇海盜的後代...

這些人加起來數量不少,整個東南亞,不僅僅是蘇門答臘、爪哇、婆羅洲能看到,菲律賓、東籲、大城、南掌這些地方也都由漢家遺民。

只不過這些遺民一項不被當朝所承認,畢竟你都跑出去了,那就不是我大明子民了,那你們的一切與我大明何干?

不交稅不納糧也沒有生產,家族人員也不計算在大明戶口之內,大明自然是全部無視。

正因為如此,這些漢家遺民的身份地位在南洋實際上很尷尬。

首先他們聰明勤勞,來自華夏千年傳承的優良血脈讓這些漢家遺民有聰慧的大腦和勤奮的本能,他們勤奮刻苦,他們不畏辛勞,他們製造能力強,他們讀書識字,可以當官,當工匠,當文人,哪怕是當一個農民都比東南亞那些土著來得強。

因此東籲、大城、南掌這些東南亞沐浴王化的藩國非常喜歡這些漢家遺民,他們對這些漢家後裔委以重任,讓他們在國內擔任統治階級,好以此更好的學習中原文化,同時這些漢家後裔也的確厲害,能幫他們把國家治理的井井有條,耕種稅收各方面都打理的不錯。

但是在蘇門門答臘、爪哇這些地方,那情況就不一樣了。

因為這裡的統治者是尼德蘭人。

尼德蘭人是統治者,土著是本地人,漢家遺民雖然也是外來人,但地位不上不下,反而最為尷尬。

尼德蘭人需要漢家遺民勤奮的賺錢,耕種給他們提供金錢糧食和稅收,對於尼德蘭人來說,這些老實的捱打捱罵不還手的漢家遺民比豬還好用。

在土著看來,這些漢家遺民佔了他們的土地,還種出了那麼多糧食,得到了那麼多錢財了,還被尼德蘭老爺那麼重視,真是該死。

於是尼德蘭人巧妙利用這兩點,一方面明面.上對漢家遺民委以重任,讓他們協助治理城市,努力創造錢財糧食,另一方面用武力和土著人對漢家遺民的貪婪覬覦,讓他們形成對漢家後裔的威脅,讓漢家遺民不得不依靠尼德蘭人。

至於土著人對漢家遺民發起的襲擊和劫掠,尼德蘭人則是睜一隻眼閉一隻眼,他們很清楚,要想讓土著人這條狗乖乖聽話,偶爾就要扔幾根肉骨頭,這肉骨頭尼德蘭人自然不可能出,那就只讓勤勞老實的漢家遺民來出了。

反正,土著人劫掠的財富最後還得流到尼德蘭人手裡,多是一件美事啊?

就這樣,尼德蘭人將蘇門答臘、爪哇還有香料群島等地治理的非常和諧,實際上除了他們,弗朗機人也是這麼幹。

不過弗朗機人更要臉一點,他們會委託菲律賓當地的漢家遺民大族,讓他們代為統治其他漢家遺民,而弗朗機人不直接參與。

尼德蘭人玩的不要臉,倒黴的就是漢家遺民了。

拿巴鄰旁來說,生活在這裡的漢家遺民就時不時遭受土著人的劫掠,那些土著人不止搶劫漢家遺民的錢財糧食,他們還會兇殘的燒掉漢家遺民的村鎮房屋,殺死裡面的男人欺辱裡面的女人。

土著

人就是這麼寡廉鮮恥,而尼德蘭人對此卻視而不聞,只是偶爾才會有所行動,因為他們很清楚,老實本分的漢家遺民不敢反抗他們。

為此,漢家遺民不得不聯合起來抵抗土

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