第1228章 達成共識

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李良吉自詡是道德明君，這話雖有些自誇，但他的真實水平還是有的。

以他的智慧，怎可能想不通那其中的道道？利國利民的說法他確實信，畢竟有大華的例項在那放著，事實勝於雄辯的確毋庸置疑。

但是，權利上就有些割捨不下了。

在他的認知裡，權利的重要性幾乎堪比自身的生命，不到迫不得已，絕不能輕易放權。

但是眼下，形勢的主動權並不在皇家手裡，你愈集中權利反而愈會引起地方的警惕，繼而增加矛盾。

客觀而論，當下南北的施壓，威力堪比巨石壓卵，作為朝廷必須要謹慎對待。就歷史上的經驗而言，一旦出現強枝弱乾的現象，這王朝距離崩解也就不遠了。

即使有不世之臣挽狂瀾於將傾，也不過是苟延殘喘式的續命，並不能改變最終結果。所以，即使殷俊回京斡旋，依舊不能彌補當下的罅隙。

除非齊譽能死而復生，但是，他畢竟是凡人之軀，終究有告老致仕的那一天，他若下野，社稷仍會動盪不安。

如果把時間線拉長來看的話，大奉未來的命運已然為定數，此乃大勢所趨，非人力所能更改的。

建武帝之言並非胡諂。

他適才的建議確實可以採納，與其看著社稷崩解，還不如轉化成另一個大華。

李宏裕的觀點也大致如此，他曾為齊譽的半個徒弟，長期的耳濡目染讓他感悟巨多，思維方面也更加地具有前瞻性。尤其是近年來的大澤遊歷與尋幽訪勝，其價值觀和世界觀都有了顯著提升。

他基本認同，皇權的制度已經不再適合當今的社會了，皇家若能尋個恰當的時機全身而退，把權利讓賢他人，不失為是高明之策。

這也就是為什麼，他直呼遊歷大華不虛此行的原因。

在這整場溝通中，建武帝無疑起到了重要作用。

正是由於他這個案例的存在，才從根本上消除了李宏裕以及李良吉的後顧之憂：可見，於此制下，放權後的皇家並不會被世人清算，而且不失將來的榮華富貴。

現在面臨二選一，要麼看著大奉傾倒，要麼直接放手權利。

秉持著兩害相權取其輕的原則，李家父子倆全都預設了順應時勢。

殷俊本是傳統思想，雖不至於固步自封，但骨子裡還是很維護皇家正統的。不過，近年來的世界漂流經歷還是影響了他的固有觀念，最起碼，他已經開始嘗試接受新事物了。

這個世界確實變了，若與時俱進的話，就一定會被時代的浪潮所淘汰。

雖然，殷俊不理解齊譽為何喜歡改革創新，但從實際效果上看還是很不錯的，正如他之前所言，實踐是檢驗真理的唯一標準。

對就是對，必須認可。

大約一頓飯的時間於沉默的氣氛中悄然而過，許久不置一言的幾人紛紛交換著各自眼神，在這種只可意會而不可言傳的溝通中，他們最終達成了理論上的共識。

該放則放，才是真正的虛懷若谷。

天下為公，才是真正的道德明君。

那和尚確實睿智，不愧是得道高僧。

不過，眼光如斯的他，卻忽略了另一個大的難題。

如今天下局勢，已不僅僅是調和漠北以及南洋的關係這麼簡單了，除他們兩家外，還有一群虎視眈眈的歐洲列強盯著大奉。雖然目前，他們懾於威壓躬身臣服，可一旦大奉出現混亂，難不保他們死灰復燃再開釁端。

只有把南北勢力形成一個整體，且所有步伐整齊劃一，只有這樣才能眾志成城令賊人莫不敢犯，即使改革制度基石依舊固若金湯。

但是，要想把漠北、南洋、大華，甚至是域外天竺這麼多的勢力擰成一股繩，難度可不是一般的大。