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第531章528【大同神學】

謹身殿。

趙瀚中午喜歡來此休息,或是睡一會兒午覺,或是看些閒書消遣。

今天看的是《基督教遠征中國史》,原著為拉丁文,被艾儒略等傳教士翻譯為中文。這是給翰林院、欽天院歐洲官員的任務,讓東印度公司捎來西方書籍,再交給傳教士官員們翻譯。

這本書其實是利瑪竇的工作報告,拿回羅馬獻給教皇閱讀的,利瑪竇沒有給出任何標題。

另一位傳教士金尼閣,給這份報告做了增訂和註釋,並在封面題字:耶穌會士利瑪竇神父的基督教遠征中國史·會務記錄五卷·致教皇保羅五世……

趙瀚閱讀此書,是想以歐洲人的角度,看看中國的優點和缺點。

從書名就能看出歐洲佬的狼子野心,金尼閣開篇就說,大規模的遠征和轟轟烈烈的壯舉,是在各種條件成熟之後,剛開始做的事情都是微不足道的,但在多年之後會發展成重要的事情。

啥意思?

就是將耶穌會在中國的傳教,視為征服中國的微不足道而又必要的開端。

與此同時,金尼閣又對中國非常敬畏,把中國評價為“高尚民族”。

利瑪竇的正文非常系統化,開篇講述中國的歷史和地理,結合歐洲古代典籍,講述中國的稱謂演變。有些內容包含吹噓成分,比如中國人無論貧富,都穿的是絲綢衣服。

有些內容則很搞笑,把趙瀚看得笑出聲來。

比如利瑪竇在北京做官多年,只對著皇帝寶座跪拜過。他從來沒見過萬曆皇帝,因為萬曆根本不上朝,也基本不私下接見大臣。

不得不說,萬曆是真夠坑的,大明吏治就是在此人手裡徹底敗壞。

別扯什麼萬曆三大徵,自他怠政之後,很多國家部門都開始停擺,大明朝廷遭到系統性破壞。

事實上,萬曆如果只是怠政,大明都不至於迅速衰落。

這貨是在跟文官慪氣,故意不配合文官的工作,甚至官員病死或退休之後,他都不簽字任命新的官員上任。導致中央的部級官員大量缺額,做事的司級官員都找不到幾個,有些部門乾脆一個官都沒有,連這個部門的官印都弄丟了。

萬曆皇帝擺爛,文官跟著擺爛。

他怠政那麼多年,還能掌控朝堂,沒有出現權臣,那不是因為萬曆的政治手段高明,而是大明朝廷爛到出現權臣的環境都沒有了。權臣想幹啥,是要勾結秉筆太監的,沒有太監簽字和皇帝大印,權臣也無法做成任何事情。

而且,權臣能指揮誰?

內閣首輔放眼望去,尼瑪,內閣咋就我一個,六部尚書缺了一半?咦,真正辦事的左右侍郎和各部郎中,怎缺了那麼多人啊?

萬曆末年的中樞大臣,甚至連禮儀都不遵守。就連大祀天地,這種最高階別的祭祀活動,官員非但不齋戒沐浴,而且祭祀那天還喝酒,甚至是直接玩起了失蹤。祭祀天地,往往變成郊遊活動,還能帶上家奴小廝和糕點。

祭祀天地敢這麼玩,還有什麼不敢做的?

反正皇帝也不管,反正都察院都是半停擺狀態,反正科道言官的奏章沒人看。那就隨便貪汙唄,撈到銀子才是自己的。就算幹出政績,皇帝也不給升官。

甚至連閣臣和尚書,因為常年無事可做,都出現辭職歸鄉的情況。

更扯淡的是,就連大臣的辭職奏章,萬曆皇帝都懶得看。於是,有人辭職好幾年,卻一直得不到批覆。

就拿李廷機來說,入閣之後他發現,中央部門的官員,空缺崗位達到43%,這還不包括末流小官和文吏。李廷機無法做正事,還要被東林黨彈劾,雖然彈劾奏章皇帝不看,但李廷機還是忍不下去。

李廷機寫

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